但陳武還是堅決搖了搖頭，反問起來：「你聽過一個詞，叫與民爭利嗎？」
「聽過。」
「那你覺得，這裡面的「民」，到底是誰？是望文生義的普通百姓嗎？」
「哦——」王貞儀畢竟是官宦家庭出身，一聽陳武這個例子就懂了，「那看來這個「自由」，似乎也和我想的不一樣咯。」
陳武點頭。
就像「與民爭利」裡，「民」這個字的含義一樣，「自由」這個詞，裡面的含義，也是千變萬化。
不同人嘴裡說出來，那就是完全不一樣。
巴黎高等法院，穿袍貴族們以新稅法違反自由為說辭，拒絕在新稅法上簽字。
這個自由，與法國中產階級和啟蒙學者的嘴裡的自由，不能說一模一樣，只能說毫不相關。
這裡的自由，說的其實是法蘭西封建時代的「封建自由」理論。
法蘭西國王，作為最大的封建頭子，貴族們只需要給他履行自古以來的封建義務就行。
比如參軍打仗，比如當法官處理訴訟。
除此之外，國王要給與臣下充分的封建自由，不該管的事情，你國王不要管。
「風能進，雨能進，就是國王不能進。」
根據自古以來的自由傳統，分封給貴族的土地和財富，政府就沒有資格去清查。
所有丈量土地，清理田畝，統一收稅的行為，都是對自由的侵犯！
這就是自由！
封建貴族對抗王權的自由。
和啟蒙學者的自由概念，只能說南轅北轍。
就像大明和大順士紳掛在嘴邊的「與民爭利」，到底你算不算「民」呢？
這就難說了。
「你懂了吧？」陳武道，「他們說的自由，就是這個自由。」
「如今巴黎高等法院，高舉自由大旗，對抗路易十六的新稅法。那叫一個慷慨激昂，為民請命，鐵骨錚錚。」陳武越說越諷刺。
自由，多少罪惡假汝之名而行。
雖然這句名言尚未誕生，但這種現象早已屢見不鮮。
王貞儀點頭，端起茶杯：「看來世上還真沒有新鮮事。」
「日光之下，並無新事。」陳武唸了一句阿伯克隆比引過的聖經，接著道，「如今法蘭西貴族，都以巴黎高等法院為矛頭，狠狠指向了這個新稅法。」
「戰事正緊，貴族們把持軍隊，這個新稅法，按普羅旺斯伯爵的說法，估計是推不下去了。」
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