這種開拓人脈的方法顯然並不怎麼可取，除了極少數敢動手試試，大部分都選擇了破財消災。
識時務者為俊傑，大族中這類俊傑尤其的多。
判斷風向只是他們最基本的素質，見風使舵，見異思遷，兩面三刀這些技能一個個熟練的不要不要的。
拿一個上三品賭一下爵位，為家族搏個未來還可以，要是拿全家人搏一把就有些瘋狂了。
所以，被人打上門的那一刻，最好的選擇就是息事寧人。
腹心之地，肘腋之患，再強又有何用，不過是讓人把家裡打成一個爛攤子罷了。
幾十米的大刀硬生生憋在鞘裡抽不出來，這種識相讓李默白很不開心，所以，他打算開拓新的目標客戶。
有人還敢待在虎踞山是當他的寶劍不利嗎？
看看手裡名單，有二品老祖的就算了，其他人家算他們倒黴，四品金身巔峰，李默白也要開始磨鍊武道了。
氣血分離很難，難於上青天，多少金身豪傑都卡在了這一關。
走到這一步，尋常的武道理念已經走到了極致，向前的每一步都是在走鋼絲，危險、恐怖，稍有不慎就是萬劫不復。
什麼是肉身極限，七品的時候，勁力剛柔自如，身體錘鍊到極致是一次極限，肉身自降生之初父母賜予的身體走到了極限。
然後武者們發現了氣血，勁力練透，筋骨，臟腑，髓海，全身各處蘊養到極致誕生的精華，而這些精華，正是中三品的基石。
氣血、血變、金身，每一關都是在重走之前勁力煉體之路，只不過原本的用的是勁力，如今變成了氣血。
三煉肉身，如今，金身已成，在氣血這條路上該走的路也到了盡頭，肉身需要新的變化。
分清濁，清者為氣，濁者為血。以氣養神，以血養身，肉身不腐，神明常在，是為不壞。
一如道長所言，武者亦有養神之道，只不過，武者們把這個流程安排在金身之後。
自上三品起，武道已經開始注重本質的提升，肉身強大固然重要，但神的錘鍊也進入了武者們的視線。
金身武者壽盡，肉身不腐，存世數十年，正是這種情況，讓武道的先行者們思考什麼是長生，如果肉身補不死便是長生，那為何會有活著的屍體。
肉身不壞，神思不寐，方是長久，所以，便有了不壞，有了養神之道的探索。
腳踏實地的肉身錘鍊到形而上學的感悟，對大多數武者而言這是一種巨大的轉變，肉身錘鍊的真實不虛到養神的縹緲無蹤，完全是兩個領域。
有些人或許肉身修行天賦異稟，一日千里，但對神的把握卻如同稚子幼童，有些對於肉身修行或許愚鈍緩慢，對神的領悟卻如籠中捉雞，輕而易舉。
這便是三品關卡，一個新的天地。
沒有神，不懂箇中精微變化，氣便沒有靈性，無法掙脫出渾濁的氣血，這種天塹就像解高數題一般，不會就是不會。
所以，很多大族會給優秀的後輩準備磨刀石，準備試煉，都是為了四品晉升三品這一關。
皇室的清濁丹也有分清清濁的效果，但他們的清濁靠的是外力，少了自已神的蘊養，便沒了剛毅靈動，與那些自已突破三品的天驕相比，戰力差的不是一星半點。
如果有可能，沒人願意讓家裡優秀的後輩用清濁丹突破，都會讓他們試一試百戰不敗。
只是，談何容易，那些大族子弟本就是優中選優，還要與同輩甚至上輩中最優秀者競爭，能殺出來的能有幾人。
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