生產力發展，國家也很痛苦，他們其實是無力向社會提供足量工作崗位的。
每年進入社會的大學生便有上千萬，但適合他們的工作崗位不超過400萬，教育改革，高校擴招，很多手段華國也不是不清楚會有後遺症，但相比延緩就業壓力這個終極問題來說，其他都不算什麼。
人不是動物，只要吃喝等死就好，他們有自己的感情，有自己的精神世界。
他們要實現自我價值，告訴其他人自己不是廢物。
偏偏社會並不完美，甚至說缺點很多，給不了他們想要的那些。
這是一種兩難的境地，國家難，個人也難。
嬌蘭的出現就是一個很好的機會，一個讓問題不那麼難的機會。
計劃經濟和市場經濟下兩種不同的抉擇，東西國家全拿走，固然會有更合理的用處，但合理不一定代表正確。
市場經濟會給社會造成資源浪費，但這些浪費同時會變成一個個工作崗位，還有武道的一個個其他可能。
不是軍事，不是政治，不是對錯，就是一種混亂無序的嘗試。
昨天還開門做生意，今天就破產跑路，聽起來很搞笑，這就是市場經濟下的嘗試。
社會本身就是紛雜的，多變的，本就該有萬千姿態，反倒是那些軍事和政治上的對大部分普通人來說最不重要。
武道對不同的人來說代表著不同的意義，對某些人來說是流量密碼，是財富自由，對於某些人來說是強大的根基，悠久的壽命，對更多的人來說是工作崗位，是賴以謀生的收入來源。
如今武道一個產業己經可以帶動數百萬個就業崗位。
學校的武道課，街邊的武道館，電視裡的擂臺賽，還有各種武道博主，圍繞在它們周邊做策劃的輔助人員，甚至李家那個廠子都算是行業的上下游以及外溢產業。
世界工廠的地位雖然很強大，但終究搶了別國家不少工作崗位，如今武道把搶這些國家的崗位給他們還上了。
華國在世界範圍內的人緣正在快速變好。
能征服一個民族的往往不是刀劍，而是一個又一個強大而不可辯駁的思想。
燈塔國可以靠著好萊塢向世界輸出自己的價值觀和思想，華國也可以靠著自己的武道做這些。
武道盛行全球的時間段也是華國孔子書院學員增速最快的時間段。
往常冷冷清清的的孔子書院，一下子變得人來人往，絡繹不絕。
很多老外都拿著課本整天追著老師學華語，引經據典，時不時還能拽上兩句詩文，尤其是劍客曾經用過的，這些傢伙更是全文背誦，逐字理解。
並且為這些文字中蘊含的深刻道理和強大內涵驚歎。
知之者不如好知者，好知者不如樂知者，文化的魅力往往需要一個引子，劍客便是這些外國人瞭解華國文化最好的引子。
唐裝漢服，劍器橫刀，這些都成了世界範圍內的流行文化。
幾十年前，空手道花郎道這些都可以藉助自家強大的經濟實力和漂亮乾淨動作火遍全球，現在的武道更強。
僅僅每個月的賣出去的仿劍公子漢服都能養活好幾個大型服裝廠，還有以那件漢服為依託衍生出來各種漂亮禮服。
把外國佬們釣的跟翹嘴一樣，下單從來不問價錢，價格合適就是掃貨，自己在家穿一下還不過癮，還三五成群組織各種party進行cosplay。
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