她說完，彎腰笑著看向她們，問道：“怎麼樣？現在還覺得父權兩個字很可怕、像一座無法逾越的大山嗎？”
性子活潑的李蟬衣首先應聲：“不覺得！父權制就是一個精心設計的騙局，騙女人賣身為奴，騙女人奉獻生育能力！”
“對！霍老師說的太好了！”
“霍老師，為什麼咱們沒有母權制？父權制太垃圾了！”
“就是就是，聽說霍老師您出身的家族就是母系家族，可不可以給我們講講母權制？我們有沒有可能推翻父權制，建立母權制？”
霍時櫻一聽就樂了，這些姑娘們不愧是能從上海翻山越嶺跑到棋盤嶺來找她的強者，這一點羞澀和傳統文化情結都沒有，非常地野心勃勃，真是太好了。
“母權制不是你們想得那樣和父權制對應的女尊男卑，女人壓迫男人，讓男人去當女人的奴隸。”
“在開始講母系社會之前，我想先問各位一個問題，你們怎麼看待自己的母親？”
“溫柔！”
“照顧我長大，對我有恩。”
“但是也太逆來順受，我常和我母親一起捱罵捱打，我不喜歡這種生活，我希望她也能反抗，希望她能過得好一點。”
“我娘是世界上對我最好的人，沒有她，就沒有人愛我了。”
“我想我娘了。”
“那麼你們怎麼看待自己的父親呢？”
“畜生。”
“該死。”
“他太噁心了，我恨他，我不需要這樣的父親。”
“感覺沒什麼用，如果不是他手裡掌握著錢和資源，又不讓我和我娘出去工作賺錢，我們早就離開他了。”
“如同一坨臭狗屎。”
“虛偽，有兩副面孔。”就連家庭最幸福的林淡月，其實對自己老爹的評價也不高。
霍時櫻又在沙地上寫下一個女字，緩緩說道：“透過這兩個問題的答案，大家能很明顯地看出母親和父親的區別。母親常常被視為孩子來到這世上的第一位引路人，是她懷胎十月供養嬰兒發育，也是她冒著生命危險把孩子生下來，然後是她哺乳並照顧孩子長大，可以說，一個孩子打從孃胎起就離不開她的母親，因為母親是她立世的基石，沒有母親，嬰孩便如同一灘爛肉，連活著都無法做到。”
“而父親則不然，他雖然為孩子的存在提供了一部分基因，但因為沒有生育成本，也沒有參與養育過程，他對孩子其實是沒有責任感的，孩子對他當然也感到陌生，因為父親完全是一個可有可無的角色，沒有他，你不會死，有了他，你也未必活得更好。”
“但這裡我要引入一個名為‘權責對等’的概念，即擁有什麼樣的權利，便擁有什麼樣的責任，這兩者應當相互對應，缺一不可。而父權制最大的騙局就是，父親既不承擔責任，又要享受權利。他們既不養育孩子，又要孩子長大後為他們光耀門楣，養子防老，這是非常荒謬的。”
“注意，父權制對應的不是母權制，而是母系社會，之所以剝離了權力制度，是因為母系存在之初，就以愛與聯結創造和平，父權制的誕生起源於財產私有制，它甚至不是男權制，因為這是一個為一小撮精英男性階層服務的制度。”
“父權制所壓迫的核心不僅包括全部的女人，還包括全部的孩子、部分底層和中層男性。這是一種為少數男性服務的精英權力制度，而非性別權力制度。”
“父權的權力來源於妻子和孩子，而如果一個男人既沒有妻子，也沒有孩子，他就會變成被父權唾棄的社會底層光棍，因為這是一個失權的男人，失權的男人不被父權社會承認，所以他甚至比不上有生育價值的底層女人。”
霍時櫻的這一番話幾乎讓她們醍醐灌頂，瞬間茅塞頓開，從前看似不可逾越的父權制真相被撕開後，實際上只剩下赤裸裸的吃人的利益算計。
“所以我娘早該逃出來的！如果能回到過去，她根本就不該嫁給我爹！”
