本來只是隨口一問，但道長這態度，反倒讓李斯文心裡更是發癢好奇。
一個俗名而已，這麼緊張幹嘛，除非...這個姓氏實在說不出口，見不得人。
但要說是躲避仇家，這道人的反應更像是難以啟齒，好像是深受其害的模樣，所以才再三緘口。
而按照這個思路深入，那麼要說在這個年代，他記憶裡最先想到，也是最聲名狼藉，難以啟齒的姓氏...司馬？
白雲子...司馬承禎！
李斯文突然瞪大眼睛，一拍大腿，指著心中有些忐忑的道士：“想起來了，瑪德你是那坐忘道！”
“嗯？”那小道心裡鬆了口氣，還以為他想起來了什麼呢，同時從椅子上支起了身體，滿臉疑惑：“坐忘道？那是什麼？居士你再說什麼東西？”
“難不成，是《莊子.大宗師》中那篇，‘墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘’？”
此時李斯文也明白自已是說錯了話，這司馬承禎的《坐忘論》是他遊歷了天南海北無數名山，才有感而發的大作。
此時的司馬承禎，明顯還沒出師，現在說這些等同是在揠苗助長。
只好順著他的意思解釋道：“不錯，《莊子》的這一篇說的是，遺忘了自已的肢體，擺脫了自已的聰明，離棄本身，忘掉知識，與大道融為一體，這就叫坐忘。”
“而道長擺脫了對錢財這種身外物的渴望，承認自已懶散的性子，躲進這深山老林裡與塵世分割，豈不是冥冥之中與‘坐忘’想契合。”
聽著旁人如此看待自已，小道心中若有所思，下意識的延伸其含義：
“擺脫生理上的慾望，摒棄人世間認為的智慧，拋開人與人之間的勾心鬥角、爾虞我詐，如此才能從身形中脫離出來，還自已一個自由自主的自我。”
說完不禁拍手叫好道：“好一個坐忘道，道爺我終於悟了。”
小道起身向李斯文感激一拜：“今日聽居士從另一個角度闡釋已身，小道深有所悟。居士還請自便，小道我要去閉關一段時間，鞏固今日所得。”
還沒將話說完，便急衝衝的跑回屋裡，嘴裡還不斷念叨著‘坐忘、坐忘’，就是半路上撞在了門上，也絲毫阻止不了他對於修行的渴望。
司馬承禎，你到底悟了什麼！
見著道長如同走火入魔的反應，李斯文嘴角抽個不停。
不禁深深的懷疑自已，是不是說錯了什麼，只希望他師父回來，不要被嚇傻了。
...
“嗯？怎麼就你一個在這裡求冷風，那道士呢？”
等孫紫蘇自已待的無聊找過來時，卻發現李斯文不知道從哪裡弄來一份附近山道的地圖，拿著粉筆在上邊不停的勾勾畫畫。
“哦，白雲道長說什麼自已悟了，就急不可耐的跑回了屋，期間還出來一趟，送了某一份地圖。”
李斯文頭也不抬的回了句。
“白雲道長？那是誰？”
李斯文抬頭看了看，見她臉上疑惑實在不像是在開玩笑，不解的問道：“那位道人自號白雲子，你在這道觀住了好幾年，不知道這事？”
“不知道啊。”
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