《三字經》這種專供幼兒啟蒙的傳世之作，都能被李斯文拿來免費贈送。
那可想而知，已經被世家翻爛的四書五經、各家典籍呢，就算拿出來賣，價錢也貴不到哪裡。
久而久之，若天下百姓人人都讀得起書。
那在皇帝眼中，他們這些自詡詩經傳家，卻又處處礙事的貴族，只會成為他的眼中釘，肉中刺。
可一時間，長孫衝也沒有什麼太好的針對辦法，只能恨恨說道：
“李斯文，這次算你技高一籌，但這事還沒完咱們等著瞧！
去，給某把長孫渙叫來！”
目送安奴兒連滾帶爬的跑遠，長孫衝胸膛劇烈呼吸著，正堂裡傳來霹靂乓啷的摔砸聲響，嗓音淒厲：
“李斯文，李斯文——你該死，該死啊！”
與此同時，禮部堂中卻是另一番景象。
禮部尚書王珪，太子右庶子孔穎達，兩人對坐於案前，手裡都捧著一本書冊，桌上還放著一沓沓手抄典籍。
凝神靜思，沉浸其中。
良久之後，孔穎達放下手中書冊，心裡不停回味著首句‘人之初，性本善’，眉頭時而皺起時而舒展。
最後一臉正色而道，語氣欽佩：
“以前的啟蒙書或是晦澀，或是冗長，為師者尚有困頓之處，更不要說為孩童啟蒙。
但《三字經》此作，短句朗朗上口，淺顯易懂，卻又偏偏用典極多極廣。
不管是粗略翻看還是細細品味，二者皆能受益良多。”
哪怕是逐字逐句的細讀，有時看到生僻處，孔穎達也需對照著各家典籍，才能大概瞭解李斯文的此中深意。
就比如‘如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓’這一句。
若不是自己年事頗高，數十年來從未荒廢學業，導致所學涉獵極廣
恐怕也會下意識忽略，前兩句竟然化用了漢時‘朱買臣負薪苦讀‘，隋時‘李密騎牛書掛角’的典故。
只會單純的認為，此句只是在單純的闡述李斯文的觀點——學無止境，唯勤是岸。
翻遍此書，與此類同之處，比比皆是。
窺一斑而知全豹，若天下孩童皆以此書啟蒙，會給將來打下多麼堅實的基礎。
孔穎達抿茶壓下心中翻湧的驚歎，讚道：
“藍田公雖然年紀稍淺，但僅憑此作便可名列青史，位入大儒之列，實乃大才。
或許年前傳得沸沸揚揚的仙人夢中授業一事，是假非真。”
王珪雖然驚歎於，孔穎達對李斯文的高度評價，但他心裡卻遠沒有孔穎達這般樂觀。
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