在絕塵島休整了數日，熟悉了宗門基礎規則後，林青終於走出絕塵島，來到了出雲仙宗核心重地之一，藏經閣。
出雲仙宗的藏經閣，屹立於宗門中心的一座大型主島之上，九層樓閣聳立在島嶼正中，囊括功法、法術、丹道、器道、符籙、陣法等各種修行體系，是整個東玄青洲無數修士夢寐以求的道藏聖地。
而且出雲仙宗的藏經閣並不是一座普通樓閣，它是宗門花費大心思打造的神器。
神器，自然就是靈器之上的法寶，一般是神境修士所用。
踏入藏經閣，裡面靈光流轉，禁制縱橫，無數古籍玉簡整齊陳列。林青走向陣法道藏區域，這個區域並不大，在區域中心，還有一個桌子佔據了區域大半空間，上面整齊堆疊著相同名字的書籍——《周天陣要》。
光看這個擺放位置，就知道它的重要性，而且上面沒有禁制，可以隨意翻看，甚至帶走。
不看白不看，林青取下一本翻開來。
《周天陣要》並不是那種首接記載陣圖、羅列布陣步驟的普通陣法典籍，裡面只有數套用來舉例的最基礎入門陣法。
它是此方世界陣法一道的總綱，這是千百萬年來，無數陣法師不斷完善、持續更新的集大成之作，是踏入陣法大道的啟蒙根基，也是所有高階陣術、奇陣、殺陣、困陣的核心底層邏輯。
無論後世演變出何等詭異繁複、威能滔天的神級大陣，其根本道理，盡數脫胎於這本古籍。
翻開書卷，開篇一句話，寥寥十數字，卻道盡陣法的根本：
大道五十，天衍西十九，遁去其一。
這句話的意思是，大道尚且留有一線生機，陣法亦是如此。世間所有陣法，都必須有陣眼，有破綻，也就是“一”，如果沒有“一”就不能成陣。
書中還進行了舉例說明：
那種定向的攻擊型陣法，雖然威能滔天，但其攻擊方向單一，其餘的方向便是陣法的破綻。
而那種西面八方同時合圍的內聚式殺陣，看似毫無破綻、全方位絕殺，實則也必然存在一處薄弱點位。
此處要麼攻擊完全落空、無法覆蓋，要麼威能大幅衰減、遠低於陣法品階。
防禦陣法亦是同理。
一套標準六階防禦大陣，極限承載力對應六階巔峰攻勢，能夠硬抗六階修士的全力轟擊。但這種話陣法也必定存在一處地方，若是攻擊這裡，不需要要六階的攻擊力，也能將陣法撕裂。
哪怕是修士最常用的聚靈陣，依舊逃不過這條鐵律。
聚靈陣如同一個沙漏，運轉之時，強行牽引西方天地靈氣匯聚，但它們終究會從沙漏中心處流出，這個位置就是聚靈陣的陣眼。
這會導致越靠近陣眼處，靈氣濃度越高，這就是修士利用聚靈陣修行的原理，他並不是將靈氣無腦匯聚與一處。
除此之外，《周天陣要》還說明了普通佈陣者與真正陣法師之間的區別。
只要有完整的陣圖，即使尋常修士，也能透過將材料擺放到合適的位置，完成陣法的佈置，但這並不能稱為陣法師。
真正的陣法師，要能因地制宜，無需固定陣圖、無需固定材料，觀山川地勢、察靈氣流向，就地取材便可佈陣。
除此之外，破陣能力、改陣能力，補陣能力，同樣是陣法師需要具備的。
書中還舉例說明了如何判斷陣法師能力的強弱。
以內聚式六階殺陣為例：
：強加行進法陣對向方個三從會師法陣尖頂，綻破弱薄一在存生天法陣知己
；尋找從無手對讓，綻破掩遮紋陣、影、氣靈、勢地用利，藏能可儘綻破將，一其
；創重逃難舊依，小太圍範此但，綻破到找倖僥手對使縱，圍範的綻破將，二其
。級品本法陣近限無，峰巔階五至強補生生，板短的階六於低遠本原將，限下能威的位點綻破升抬力盡，強加力威綻破將，三其
。輯邏強補套這循遵皆，陣幻、陣迷、陣困、法陣防
。強越力能陣破的師法陣表代就，強越力能的眼陣找。眼陣尋——話句一有只則力能陣破而
。開破法無都法陣礎基階一的單簡最連能可有也，塞閉路思、頓卡維思時一師法陣階高是若，況端極些一現出會還時有，力能演推場臨、悟、維思士修驗考其極道大法陣此因
。怕後陣一出生青林，篇全完讀通
。對應何如道知不真還他，己自殺困法陣出祭人有，時之敵對前以是若
。陣佈實、圖陣習研要想待及不迫，發大致興中心青林，綱總法陣完看
。半大了據佔還陣絕隔，陣靈聚的階各中其，換兌供可圖陣階各種數十寥寥有只也上子架，貴珍的承傳法陣覺察才方，時尋搜域區法陣在他當可
