《論語》要是用批判和發展的眼光，結合過去現在未來這三段來看，再結合國內外情況來看，就會發現能研究的東西還是挺多的。
然後，這個德國佬帶著他崇拜的黑格爾一起，被姜世陽罵得一無是處。
姜世陽讓他充分體驗了一遍什麼叫“文化自卑”。
也因為罵了這麼一遍，德國佬沒有話說了，惠勒也對“文化”這種事有了新的認識，才對姜世陽接下來的介紹跟隨恭聽，如同接受洗禮。
先前惠勒就想邀請姜世陽當導遊，可看到他身邊的安守陽就放棄了。
現在再次相遇，惠勒猜測兩人路線應該是差不多的，於是便深入交流了一下，才驚訝地發現，姜世陽總共要去的六個地方，五個她都去過和將要去，只是先前有些地方她們因為路線問題先去了。
並且結束後他們也要趕去音樂會，他們家族會在那裡會合。
如此巧合，姜世陽也有些驚訝。
在和安守陽說過後，安守陽便邀請他們家族去吃晚餐。
“不是……他們一個家族多少人，你知道嗎？”姜世陽無語道。
安守陽不以為意：“去私房菜吃好了，我那有會員。”
“呃……別浪費錢，你以為自己是富婆啊。”頓了頓，想起了安守陽家那純粹別墅區的獨棟別墅，點了點頭道：“行，你還真是富婆。”
於是，接下來一小段行程中，惠勒也不打出租了，首接蹭車。
副駕駛位這裡，姜世陽讓給了惠勒的爹，安守陽和惠勒坐後面。
兩人除了勉強的口語外，是可以藉助翻譯器交流的。
其實翻譯器作用也不是太大。
德語和英語的關係和方言差不多，很多語言都通用，惠勒也會英語，安守陽和惠勒都用英語交流，也算方便。
倒是開車中的姜世陽，一言不發，惠勒老爹也正襟危坐。
兩人一路到達目的地後，惠勒老爹耶佩·惠勒，竟然和姜世陽握了握手，對他表示了發自內心的高度認可。
這個骨子裡傳統德國佬，對於開車就是嚴肅、認真、不說話、專注的態度，所以他對於自己打出租碰到一些用英語熱切交流的司機，都沒啥好感，然後碰到了因為車子里人那麼多，所有人性命都掛在他這裡，開車緊張得只能全神貫注的姜世陽，他就很認可這種態度端正嚴肅的男人。
也可以說，耶佩是那種符合人們對德國老男人刻板印象的典型。
男人和男人之間的友誼就這麼奇怪。
姜世陽也因為這個男人對他認可，開始話多出來開始交流後，也對他態度好了些，兩人開始有了相談。
惠勒則在後座位上，因為安守陽手腕上的“二十西節氣”有了話題。
兩人從手串核雕，聊到了姜世陽送給她的綠檀髮釵。
安守陽也是費了好大的勁，才跟惠勒解釋清楚了這支髮釵裡的含義，還綰髮試了下，讓惠勒看了看效果。
她是個特別適合青色或深綠色的姑娘，相貌也古典傳統。
髮釵一加，就有了那股華夏古畫裡走出來姑娘的味道。
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