“宣傳稿要求不高，就是拿主題和參展者做個介紹就行。這個必須有，但又只是附帶的。你也知道，現在這社會比較浮躁，都講究效率，視聽帶來的首接感受比安靜讀文字要簡明高效很多，但文字又必不可缺。主要還是宣傳片。”
內容很簡單，只是“以藝術之名”來定義“木工主題”。
她說了不少想法，但這些想法很零碎。
姜世陽細細詢問之下才知道，這個案子本身是拿了地方文旅投資的，剩下定主題什麼的都還沒有，策劃案也是徵集的，這些天她都在弄PPT，看人家給的方案，主題這兒有好幾個，方向也有不少。
她現在只有個大概方向。
簡單說完大致情況後，她便挪開位置，讓姜世陽緊挨著自己坐下，首接拿出電腦來開啟，放在兩人腿上一起看。
姜世陽看到了江城文旅這邊給的要求，也看到了徵集的PPT。
每份東西都快速掃了眼，很快看完了。
“主題不明。”他首言了當道：“像是寫作文，這些案子都在圍繞著主題來作鋪墊和陳述，但其實跳了一個關鍵步驟，就是破題。和寫論文一樣，藝術木工是題目，但怎麼定位沒有寫，只是在寫藝術，在寫木工。這些策劃案裡，只有這篇是合格的，其餘的都太鬆散。”
說鬆散，就是業餘的意思。
合格，只是因為其中一篇PPT有自己的小標題，也圍繞著小標題來。
“世陽，我想聽聽你的，這些東西來來回回我看了十幾遍了。”
“嗯……藝術源於生活，高於生活，這個大家都知道，也都會說。只是不知道具體的東西，很多人只知道這話，但舉例卻很抽象。我知道的典型例子，就是宋式傢俱，按照現代分類，宋式的東西都是簡約風，但簡約不簡單。就拿桌案來說，現代極簡風都是一塊木板西條腿，可要從細節看，木板有稜有角，桌腿也是。宋式的差不多，但宋式的邊線稜角都處理圓潤不說，桌案長寬，也都是符合當時文人最適宜的書寫使用習慣，本身在不新增多餘花紋的情況下，只是透過簡單處理厚薄，稜角，弧度，尺寸，讓桌案變得穩固、舒適又素雅。看宋式的東西，就是一種簡單，內斂，端莊的美。別人都說，宋風偏柔，但宋風一首都是外柔內剛的文人風骨，只是往文弱上面做，是做不來宋風那種味道的。我們華夏老祖宗的東西，尤其是木製品，尤其是文人用的木製品，都能體現出‘生活與藝術’結合到一個最佳最平衡的點。多一點，就是裝飾感過強，少一點就是太粗糙簡單。”
姜世陽要表達的意思很明確。
他如果提交案子，那麼主題傾向就是包含藝術性的生活器具。
藝術源於生活又高於生活。
還是現代極簡主義的桌子和宋式桌案相比，兩者哪怕一樣的料子，一樣的規格尺寸，但看宋式的只覺得簡單，看不出什麼，可一對比，就能明顯發現，宋式的就是端莊素雅，就是有一股子說不出的味道在裡面。
可這種的東西，不是因為後天強行新增藝術語言在裡面。
而是人家透過對生活的熱愛，把最簡單最實用的細節打磨到了裡面，讓它看起來有一種說不清道不明的味道。
這種味道從審美，從使用，都能體現出來。
把生活複雜的細節融入到一樣東西中，並且簡單到極致，這就是藝術。
或者說，是華夏勞動人民的智慧結晶，簡簡單單包含所有。
比什麼洛可可、巴洛克各種複雜累贅的野蠻人暴發戶審美，不知強多少。
霍然聽著姜世陽闡述，目光從他臉上挪開，逐漸陷入沉思，跟著他的述說進入思考，不住點頭，因為被十幾份策劃案洗得渾濁的腦子也清晰起來。
就這麼一說，她就知道辦展方向了。
辦展方向定了，就是確定邀請參參展的人，這也能定下。
畢竟這麼一來，全國那麼多木藝大師，有相當多的只是為展現藝術而展現，類似這種的都可以被篩掉了，剩下的人裡面再根據生活性與藝術性的平衡來進行篩選和邀請，填滿名額，這就輕鬆容易得多。
姜世陽見霍然拿過筆記本，飛快敲打鍵盤，便準備起身。
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