《臭天師站住,本殭屍懷孕了》第607章 五仙和靈寵(1)

作者:雪地里的大白菜·5個月前

何夢聞言翻了翻白眼,沒好氣道,“你都說是東北五仙了,當然是分佈在東三省了,淨說廢話。”

而一旁的晴瑤聞言,則是連連搖頭,“人家是胸大無腦,但你就嚴重的多了,沒胸還沒腦,既然周元青都這麼問了,那五仙肯定就不在東三省或者不全是在東三省。”

“沒錯,還是晴瑤聰明,說得對。”周元青笑眯眯的給與了肯定答覆,但又瞥見何夢怒目圓瞪。

趕緊解釋道,“我的意思是,晴瑤關於東北五仙的說法是正確的,不是說你胸小。”

“啊啊啊,周元青。”何夢聞言氣炸了,這簡首是在她的雷區反覆踩踏,當下伸手狠狠在周元青的腰間狠狠擰了一下,破罐子破摔道,“小怎麼了,小也不影響你作啊。”

此話一齣,無論是晴瑤白鏡還是高城都目瞪口呆,面色怪異。

“咳咳咳咳。”周元青用劇烈的咳嗽掩飾尷尬,老臉紅撲撲的,趕緊說道,“別瞎說,別胡說,我們現在在談論東北五仙呢。”

而白鏡則是斜睨了周元青一眼,低頭看著自己胸前的巍峨挺拔的山峰,暗暗啐了一下,周元青跟她相處時,好像特別喜歡玩棍過峰。

白鏡回過神來,一臉鄙夷的看著周元青,這傢伙是區別對待,根據不同的情況,玩不同的花樣,真畜生啊。

至於晴瑤則是秀眉輕蹙,下意識覺得嘴巴有些是酸。

而周元青則是趕緊岔開話題,緩緩解釋道,“東北五仙最初開始於滿族薩滿教。融合道教與漢族民間信仰,形成了‘保家仙’和‘出馬仙’體系,在東三省幾乎家家供奉。”

“所以,五仙活動的範圍並不侷限於東北,而是在合北,三東,三西,內蒙古,西域等廣泛存在。”

“狐仙,五仙之首,行內尊稱胡三太爺,主要分佈在東三省,喜靜,愛美,禍水,多居住在山林,墳地,古宅等等,化形時多為絕美的女子,或者是慈祥的老人。”

“黃仙,又稱黃鼬或黃皮子,這玩意最常見,我下山一年多,都見過兩次黃皮子討封了,嗯,就是黃恩和黃塊,分別被我師傅周國正和我敕封。”

“行內稱之為黃二大爺,性格鬧騰,喜歡人氣,多生活在村落周邊,柴草垛,糧倉等等,同樣主要在東三省。”

“形象多為穿黃衣的瘦高青年或者孩童。眼神狡黠,擅長‘迷人’‘報信’,是供奉最多的出馬仙。”

“但供奉不周容易遭戲弄,供奉時多用活雞,烈酒,饅頭等等,不可用貓狗肉。”

“柳仙,蛇或蟒,又稱長仙或常仙,尊稱常天龍或蟒天龍,喜歡陰涼潮溼之處,比如長白山和大小興安嶺之處。”

“化形時多為青衣男子或者是白衣女子,氣質斐然俊美,且是最容易與人類媾和的山精之一,半人半蛇的種族最多。”

“柳仙能控水,驅邪,護宅,也可預知災禍,被視為鎮宅神獸,其次以前的農村,那些老宅子裡幾乎家家有‘家蛇’,多藏在床底,樑上,或者是糧倉內,家裡人偶爾會看見。”

說到此周元青往前走了幾步,遠離加油站,又點了根菸,繼續說道,“至於灰仙,也就是老鼠,這玩意沒啥好介紹的,我都滅了一窩了。”

“灰仙的形象是賊眉鼠眼,多為黑衣小老頭,揹著算盤和布袋,很猥瑣,記仇,好色,睚眥必報。”

“供奉灰仙的人,多半是求‘暗財’和‘情報’,比如盜墓之人,商人等等。”

“民間稱之為灰八仙,忌首稱呼老鼠,供奉時需用油燈,且嚴忌蠟燭,多用穀物,花生,放置於牆角暗處。”

“那白仙呢?”何夢很喜歡聽這類事情,立即追問道。

周元青笑道,“白仙也就是刺蝟,這玩意愛乾淨,性子軟糯,象徵著美好的生活, 主掌醫藥,兼管財運。尤其擅長婦科兒科疾病,刺蝟進家為吉兆,不可驅趕。”

“這麼說吧,狐仙,灰仙,黃仙,柳仙等西仙因為自身原因或者是其他原因,都有過傷人,害人等事件。”

“但白仙,沒有明確記載過傷人事件,一件都沒有。”

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