他對面坐著一個白衣老者——正是那個拄著黑木杖的人。他是祭師之首，名叫殷伯。沒有人知道他的全名，連張元鎮也只叫他殷伯。
殷伯手裡捧著一隻巴掌大的銅爐。銅爐的造型很古樸，三足雙耳，爐身上刻滿了與白衣人袍子上相同的符文圖案。爐蓋是鏤空的，雕成一朵蓮花的形狀。
“教主，陣法已經測完了。”
殷伯開口，聲音沙啞低沉，像是嗓子受過傷，“定安城的地脈走勢比預想的好。城下有兩條小地脈交匯，雖然不強，但足夠作為陣基。我已經讓人在七個節點上刻好了定位符，只等最後一步。”
張元鎮放下古籍，抬頭看著他：“需要多久？”
“七天。七天之內，所有符文可以刻完。但啟動陣法需要一個契機——必須是戰場上死氣最濃的那一刻。早了，效果不夠；晚了，死氣散了，就浪費了。”
張元鎮臉上沒有表情，只是點了點頭，這麼多年都等了，不急這會兒：“那就等等。”
殷伯沒有再說話。他把銅爐放在桌上，從袖中取出一塊乾淨的布，開始擦拭爐身。他的動作很輕很慢，像是在擦拭一件極其珍貴的東西。
張元鎮看著那隻銅爐，目光有些複雜。
這隻銅爐，就是他師傅留給他的寶貝。
他師傅年輕時，從一個坍塌的古墓中挖出了幾卷殘本和這隻銅爐的雛形。
殘本上記載的內容殘缺不全，但大致能看出是一門關於“香火願力”的運用之法。
按照殘本上的描述，真正的成品應該是一座神像——一座可以容納信徒香火願力的無生老母神像。
當香火願力積累到一定程度時，可以透過特殊的方法引為己用，助修行者突破瓶頸。
但殘本缺失了最關鍵的部分——神像的製作方法和容納香火的完整符文序列。
他師傅花了三十年時間，帶著幾個弟子反覆鑽研殘本上的內容，試圖還原那套符文序列。
最終他們沒能還原出完整的神像製作方法，但卻歪打正著地做出了這隻銅爐。
這隻銅爐的功能與原版神像截然不同——它不能容納香火願力，卻能吸收戰場上死者的精血和殘魂。
那些精血和殘魂透過銅爐轉化，會變成一種渾濁而狂暴的能量，可以被修行者吸入體內。
但這種能量極難煉化，吸入過多會侵蝕神智。他師傅生前曾經警告過他：這東西可以用，但只能用一次。用完之後，銅爐會碎裂，而使用者也會付出代價。
張元鎮記住了這個警告。所以他一直忍著沒用，等一個真正值得動用它的機會。
現在，機會來了。
“殷伯。”張元鎮開口。
“在。”
“陣法啟動之後，你們會怎樣？”
殷伯擦銅爐的手停了一下。然後繼續擦拭，聲音帶著點狂熱。
“七處節點，每處需要一個人主持。陣法啟動時，主持者的精血會被符文抽乾，作為啟用陣基的引子。七個節點全部啟用後，整座陣法才算真正成型。”
他頓了頓，補了一句：“教主放心，人選已經定好了。七個自願者，都是從小在祖壇長大的老祭師。早就做好了準備，他們會去真空家鄉。”
。的惺惺假是還他但，免難所在亡死，業大的己自了為，爐銅的亮發得被隻那中手伯殷著看他。話說有沒鎮元張
”。子苗的錯不是都，了惜可點有，吧死會道知們他“
”。了久太了等，天一這等們他。分福的們他是，現重代時個這在陣法的母老生無到看眼親能，說們他“，念執子輩一他是也這，靜平不也音聲的伯殷
。了問再有沒鎮元張
。已法陣：報來伯殷，晚傍的後天七
。萬五十二達已力兵總的線東在廷朝。合會部山崇趙與，營大達抵已人萬十部恪容慕軍援廷朝——報軍的新最了來帶，城安定馳面東從馬快騎一，裡夜天一同
。了程啟始開都京於已，力之臂一軍大助協並，況看看線前來奉供元真位一了來調城京從旨下帝皇，叛定平沒還了久麼這去過間時，了煩耐不點有廷朝：息訊條一了帶附還中報軍，外此
。表何任有沒上臉，燼灰為化、黑變、曲捲中焰火在條紙張那著看他。了燒上火燭在放條紙把，報軍完看鎮元張
。人的別級種那了請然果廷朝。境元真
。向方的營大廷朝面東向，裡子院在站，門屋出走，起站他
。倍一近將了大擴積面的營大，了到經已人萬十的恪容慕——了集加更前天七比火燈的綿連片那，中夜
。中屋回走轉後然，笑微出是也上臉鎮元張，糧資的他為會都些這
”。伯殷“
”。在下屬“
”。了場開該戲好，法陣啟備準“
