不過，他總不可能親自上陣，免得遇到什麼危險，他首覺認為，這【西世同堂】的第二關，關鍵必定在這裝著程居澈屍身的棺材上，若是貿然對棺材動手，指不定會觸發其上的護屍法陣。
所以，他索性用進入此地的“鑰匙”，先探探路。
唰——
家規在寧日的神識操縱下，飛了出去，在距離棺材較近的位置停了下來，並對準棺材。
金光如吐納，落在棺蓋上。
寧日以神識操縱，自然能看到棺蓋上的符文，有聚靈、蘊養、通風、調溫等等等等各種舒適性、蘊養性的符文。
寧日看著這符文，愣了愣，旋即暗歎一聲。
身為煉器師，他自然知道棺蓋上為何會有這些符文。
刻下這些符文，不是為死去的人。
而是為活著的人。
實際上，在修仙界煉製的棺木大多數是如此，在為死去的人煉製棺木的時候，總會煉製這些符文，這是生者最後為死者做的事情。
即便死者的屍身無知無覺，但生者依舊希望他們能夠舒舒服服的。
若是哪一天做夢夢見了思念的人在夢中向自己哭訴，地下潮溼泥濘，憋悶難聞，他們也會夜不能寐。
但大家心裡都清楚，死了也便是死了，一身外物，絕無一樣可以帶走，無知無覺，哪怕連神魂都是盡散於天地之間。
而做白事、擺席、燒紙錢、做棺木、尋墳地、最後大哭一場……更像是一種生者在尋求寄託，尋求一種“讓我好好送你離開”的寄託。
死者需要安息，生者也需要尋到他們的歸處。
而寧日除了用家規的金光看清了棺蓋上的符文之外，棺材也並無什麼變化。
他原先設想家規金光會讓棺材震動，天地大變的場景，也沒發生。
“看來此法不通……照照墓碑試試。”
寧日操縱著家規飛過去照了照墓碑，墓碑也沒變化。
“既然都沒有變化……”
寧日想了想，便撤回家規，走到墓碑前，先給程居澈行了一禮，再從弟子令牌的儲物空間裡取出一些材料，做成了香，給程居澈上了上香。
如今他己經從程府脫離出來，自然不是程問功的狀態，儲物空間自然能開啟。
上完香後，寧日低聲道：“冒犯了，程居澈前輩！”
說罷，他掐訣以靈氣塑造分身，十幾二十個分身都走了出去，開始圍著墓碑和棺材檢查了起來，至於他自己，則是檢查一下逆天分魂術的五個分魂技能點……
檢查半晌，一無所得，整個虛空安安靜靜的。
唯有寧日製作的香還在燃放著……
寧日見狀，不由再度陷入沉思，要不要用法相或者仙法來轟擊這個棺材？
：想心他，後刻片慮思但
”……用別先，段手的烈劇麼這“
”。異詭的面裡出嚇能定不說，下一隆轟雲劫點，了好就裡這在道天果如“
”……吧試試以可不是不也實其，過不“
……課授始開，下一了拉能技工天把，周西向看，想了想日寧
。奇離些有得覺會定一，話的面畫的前眼到看，地此進人旁有刻此果如
。爐煉理管何如們它教，課講材棺和碑墓個一對在正子男個有裡這，為因
。現出有沒終始息氣奧玄的道天，為因，有沒了來道天定確不也日寧，半一到講課講
”。開劈材棺這把，來雷劫點先就你，話的見得聽是要你，裡這到講先課的我，了好“：道說，頭念的試試就試試著抱日寧
”。了講不就我，雲劫來喚不你是若“
。了材棺轟掌頃天用要就來不道天，看等等算打就日寧，後完說
：音聲的恐驚和駭震為極道一來傳中其，啟開下一地轟然突就材棺那腳後，完說剛腳前日寧在就而
”！？嘛幹想你“
：材棺那向看地失驚大時頓，音聲這聽一日寧
”！？啊“
