父神的修為乾不乾淨是一回事，按他那連個高利貸都貸不出的信用水平，笛飛聲真敢肖想那人的好心。
灼渺無奈打破笛飛聲的期待，又給眾人講解起來。
“莫說那修為是那人專門給自己留的後手，即便不是，你們也想都不要想。
你們都是從底下以武入道往上修的，在最初的時候尚且能靠著內力的氣息不同而辨認武學以及來人。
越往上修，靈力法力上所帶有的靈蘊、道蘊越鮮活。
到了後面，幾乎與意志精神不分彼此，所以你們可以理解為法力就是自我的延伸。
是活著的。
就像若東華用蒼何於天地間留下一道劍意，有人動了這劍意，他定有所感應。
再比如身外化身這門有一定門檻的術法，其實也是用法力所化，與自身有什麼區別？
所以生靈之間的傳功渡法都是有損耗的，那些損耗就是最大限度的剝離再儘可能的消磨別人的意志與氣息。
想無消耗百分百傳功，西兇看守的島上神芝草就是其中一種解法。
但我不建議你們用被那人的修為浸染這麼久的神芝草。
你們修為與靈魂強度連那人的一點間接的殘留精神都頂不住。”
否則為什麼仙二代們除了自己苦修，寧願西處尋摸機緣來用或者煉丹吞服，也不找長輩傳功？
因為全是費力不討好的負收益，一不小心還有被奪舍或者走火入魔的風險。
聽懂了的眾人放棄了對那“大機緣”的渴望。
“所以其實那人可以看成有2個後手，如果金蓮這個元神出了問題，後面半數修為被氣運逆天的存在當做機緣吸納了也會有復生可能。”
李相夷明白過來，不禁感嘆這貪生怕死的鼠輩真是花樣多，為了活著什麼真是都考慮到了。
“他的元神在地府未完善前是無法走正常程式轉生的，以金蓮首接化形又沒那個功德，在如今的天地規則眼中，他是己死之輩，死乾淨了的東西，再沒什麼以後可言。
所以他只能再以不正常的形式首接投進子息將有未有但天命上必須有子的人腹中，在那個揹負天命出生的胎靈出現的瞬間殺掉再取而代之。
就賭天意需要這個身份，也賭天意可能發現不了。
所以那半數修為要麼是給他轉生的人用來鞏固做為自己的記憶，要麼就是留給長子墨淵。
別的身份他也看不上。
當然，如果東華與折顏當初根基沒被毀，那也是很好的備選。
但據我所知，他為了徹底毀了東華，還攛掇著東華殘殺同族正神，一劍抹了三生石上自身的姓名，這斬因果的一劍也是毀三生石根基性命的一劍。
此等孽債，東華必遭天譴反噬十死無生。”
灼渺話落，眾人倒吸涼氣。
這父神算不算因果迴圈報應不爽呢？
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