篤公劉，德厚而志堅，非為安逸而居，亦非貪圖康寧而止。他心繫族眾，躬行拓土之業：劃定田界，釐清疆域；修築場圃，壘起倉廩；裹攜乾糧，裝滿橐囊——每一粒粟、每一寸土、每一道溝渠，皆凝結其宵衣旰食之勤。思謀協和以光大基業，故張弓挾矢，整飭武備；盾牌高舉，斧鉞飛揚，旌旗所向，軍容整肅，於是啟程遠征，步履鏗鏘，開疆於莽原之上，立命於未墾之野。
篤公劉，率眾相度斯原，擇地而居。但見沃野平曠，人煙漸盛，庶民日繁，順天應時，政教宣達，民心和悅，再無長吁短嘆之音。他登高而望，立於巘嶺之巔，俯察山勢脈絡；復下臨廣原，細審水土性情。何以佩玉以彰德？唯取溫潤之瑤、瑩潔之玉，配以雕飾精工之鞞琫，懸佩容刀——非逞兇器之威，實昭明主之慎與禮，示法度於無形，立威信於有儀。
篤公劉，溯流而上，親赴百泉之源。極目遠眺，但見溥原浩蕩，沃野千里；遂攀南岡，登高騁懷；終至京地，豁然開朗——此乃京師之野，形勝之地，山環水抱，氣聚風藏。於是族人處處營居，廬舍錯落如星布；旅人紛紛來歸，棲止有序若棋列；言笑晏晏，聲語琅琅，童叟相呼，男女和樂，一派熙攘昇平之象，非人力強求，實德化所臻。
篤公劉，既定京地，遂依而建邑。賓朋濟濟，儀態雍容；蹌蹌然步履合禮，濟濟然威儀肅穆。設筵布席，陳幾列俎；既登堂而就位，即入社而會宗。執豕於牢，潔淨以薦；酌酒用匏，質樸而誠；食之飽其腹，飲之暖其心，敬之尊其位，宗之奉其道——非獨饗宴之歡，實為立禮之始、凝心之樞、統眾之綱。
篤公劉，觀土之廣，察野之長，非止於疆界之延展，更重於經緯之經營。乃立表測影，辨岡巒之向背；相陰陽之和，察晨昏之宜忌；觀流泉之曲首，知灌溉之通塞。軍旅三單輪戍，以固邊防而不疲民；度隰原之膏瘠，以均賦役而無偏私；徹田為糧，井然劃野，溝洫縱橫如織；又度夕陽之壤，察其燥溼厚薄，因宜制賦，使地盡其利、民盡其力。豳地自此允稱大荒——非謂荒蕪，實指廣袤豐饒、可耕可牧、可居可守之宏闊疆域。
篤公劉，終築館於豳，奠萬世之基。涉渭水而為亂流之渡，取砥礪之厲石以 sharpen兵農之器，採堅韌之鍛木以構棟樑之材；止基則理其序，營室則正其方。於是人眾日增，物產日阜，皇澗蜿蜒，左右夾輔；過澗清冽，溯流而上，皆成生息之帶。旅居者日益稠密，聚落連綿如珠串；終至於芮水之曲、鞫水之隈，盡為安居樂業之所——此非倉促之遷，乃深謀遠慮之果；非僥倖之得，實仁心厚德、智術周詳、胼手胝足、經世致用之巍然偉業。公劉之功，在墾荒而在立道，在築城而在化俗，在強兵而在安民，在量地而在養人。千載之下，猶聞其步履踏過原野的迴響，見其目光穿透雲靄的澄明。
