“那侯公子還真是不孝。”
侯瑾呵呵一笑：“不孝？若你說我這是愚孝，我興許還會承認。這怎麼就不孝了？”
而圍觀的人顯然更認同侯瑾的話。
“父要子亡，不得不亡，這種事，只有至孝之人才能做得到。”
“說的是。”
唐子羽輕輕一笑，指著跪在地上的那個漢子和旁邊拿藤條的老者說道：
“譬如這二位，若這位老先生執意要用藤條抽死他兒子，而他兒子不閃不避，任由父親抽死，讓父親被官府抓走判刑。那是孝嗎？
這並非孝，而是陷他父親於不義。
孔子曰，小杖則受，大杖則走，就是怕陷父母雙親於不義之地。
父要子亡，不得不亡，非是愚孝，實乃不孝。”
唐子羽說完，眾人一聽，紛紛讚歎道。
“說的倒也有理。”
“這辯駁的二人是誰啊？”有人好奇問道。
“另一位不認識，這邊的是侯瑾侯大才子。”
“原來是侯公子！難怪一表人才，今天這是唱的哪一齣？”
“管他呢，有的熱鬧看就是了。”
侯瑾自然不願就此認輸，他略一沉吟，繼續說道：
“舜的母親死後，舜的父親瞽叟又重新娶了一位妻子，生下舜的弟弟象傲。瞽叟因為愛其後妻，經常想要殺掉舜。但舜依然對其父親孝順有加。
舜在這種情況下，尚能既孝且悌。那回到剛剛的問題，有人因為一點小事卻脫離親族，是否可謂不孝不悌？”
唐子羽一笑，這是拿舜的事來堵他的嘴。
侯瑾的意思是舜在那種情況下，尚且能侍奉父母親人，他唐子羽為何不能？
“呵呵，原來侯公子竟是以聖人標準要求別人。”
唐子羽先譏諷了一句，才接著說道：
“《史記》有言，瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃。
以舜之賢能，尚且需要避逃。普通人脫離親族，不讓自己的父親犯不父之罪。豈非大孝？”
“若是親人不賢？為何不曲意順從？”侯瑾又問。
“不孝有三，阿意曲從，陷親不義，一不孝也。”唐子羽想都不想的答道。
侯瑾眼睛一轉：“那何不加以勸阻諷諫？非得脫離親族。”
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