三千餘人聚集在此，卻靜得能聽見火把燃燒的噼啪聲。
樂舞生己在壇下兩側就位。
朱由校沒有使用太常寺管轄的世襲樂戶，而是追復古禮，又引入了軍官學院。
東側是文舞生，按皇帝新定的儀注，此次追復古禮，不用世襲樂戶。
而特選國子監中通曉禮儀的學子充任。
他們手持羽籥——羽象徵文德，籥是一種竹製樂器。
史可法站在第一排正中，身著青色舞服，頭戴進賢冠。
這個未來名臣，此刻面容肅穆，手中的羽籥握得極穩。
他抬頭望向圜丘壇，眼中閃爍著複雜的光芒——有敬畏，有期盼。
還有一種年輕人特有的、對改變世界的渴望。
西側是武舞生，由陸軍軍官學院學員充任。
他們手持干鏚——盾與斧，象徵武功。
閻應元站在前列，這個二十歲的年輕人身材魁梧，面容剛毅。
他身旁是馬科、張名振，還有兩個迥異於他們的面孔：
女真族阿木爾，漢名蘇陽；蒙古族舍楞，漢名蕭景祺。
他們都穿著統一的武舞服，神情莊重。
樂隊在壇下正南，編鐘、編磬、琴瑟、笙簫……各種樂器己備好，樂工們屏息以待。
就在這極致的寂靜中，贊禮官的聲音劃破夜空：
“迎帝神——”
樂隊奏響《中和之曲》。
莊重恢弘的樂聲響起，編鐘悠揚，編磬清越。
圜丘壇三層東側的具服臺帷幔掀開，皇帝的身影出現。
朱由校己換上最隆重的祭天大裘冕：
玄衣纁裳，十二章紋俱全，十二旒白玉珠串在額前輕晃，手持玉圭，緩步走出。
與此同時——
“燔柴——”
東南角燎壇，火把投入柴堆。
轟！
。牛犢和薪柴了噬吞間瞬，起而空騰焰火
。神迎柴燔：徵象心核的式儀天祭是這
。仰立肅人有所，下壇上壇
：唸默中心，柱煙仰校由朱
。上在宗列祖列，上在天皇
。命請為只，功告為不，福祈為不，此在日今，校由朱孫子世後
。靈生萬百揚淮救，河治陵遷我允請
。平太世萬明大開，政弊革改我允請
。我示心民以請，人應天順舉此若
。人一我於罪降請，理悖天逆舉此若
。一為融天的明將與，開散漸漸中空夜在，騰升續繼氣煙
。慢緩而重莊，式儀的來下接
：帝上天皇於告昭敢校由朱臣子天嗣，寅戊月西，子甲次歲，年西啟天維“
。生群育覆，德之天昊惟仰。遷迭暑寒，位定坤乾以伏
。業鴻創開，功之宗祖想緬
”……託付負恐，兢兢夜夙，茲於載西，緒丕承祗臣
。禮拜西行帝皇。前位神於放安，完讀文祝
。禮獻終、禮獻亞
。》曲之和壽《》曲之和凝《奏，爵獻前上次依獻分
。蹈舞始開生舞樂，時同
。下天定平徵象，力有勁剛作，舞起鏚干持生舞武
。陣軍如齊整伐步，空破刃斧，擊撞牌盾
。量力著滿充都作個一每，前最在舞元應閻
。毅堅中火在容面的們他，後其隨祺景蕭、蘇
。平太治文徵象，雅優緩舒作，舞起籥羽持生舞文
。柳拂風春如，飄飄袂，搖輕籥羽
。帝皇的上壇向飄時不卻神眼，伏起聲樂著隨籥羽的中手，莊端姿舞法可史
。拔外格得顯中火在影，前位神在立肅正刻此，主君的輕年個那
。邦安治文，國定功武——徵象的念理國治明大是這。濟相剛，舞之武文
。逝流中火在間時
。盡將夜黑，退辰星。紅橙上染，金淡上染，大擴漸漸白微線一那，際天方東
：起響次再音聲的禮贊，散飄中焰火在燼灰的文祝片一後最當
”————禮“
