回覆：博主放在西方中世紀也是眾人拾柴火焰高的角色啊（???*)】
秦朝——
“這是什麼意思？”扶蘇疑惑。
先秦乃至秦朝，“女巫”地位很是崇高，負責為國家主持重要的祭祀和禳災儀式。
“眾人拾柴火焰高？是指指揮別人燒火以團結集體的力量嗎？”扶蘇不解。
西方中世紀的女巫不是以舞蹈降神②，而是以燒火降神聚精嗎？
（②“巫”字在《說文解字》中就是指能以舞蹈降神的女性）
但是“毒藥”這兩個字又……
現代——
“眾人拾柴火焰高？那是被燒了！”魏羲和無奈。
“但話又說回來了，家裡養著蜥蜴類生物，然後又能熬製出看起來異常邪惡的黑色濃湯，這真的好符合我腦海中西方中世紀女巫的刻板印象啊！”
戰國——
“豈有此理！天旱不雨，疫病橫行，寡人都要請女巫作‘雩舞’以求上蒼垂憐。西夷竟敢殺害通神之人，這是自絕於天！”楚懷王看到西方中世紀獵殺女巫的事情，十分生氣。
果然是西方蠻夷！
一點都不像寡人，華夏蠻夷就是不一樣！
秦朝——
“若女巫以鬼神之說惑民，致使百姓不事耕戰，當禁！”
但是李斯看完獵巫事件的真實緣由，只覺得荒謬。
“西夷之政，混亂至極！可笑至極！名為‘審判’，實則無‘法’可言。”
李斯的質問像追擊炮一樣，“嘟嘟嘟”地就說出口了。
“定罪之由更是荒唐至極！什麼叫‘與魔鬼有契約’？什麼叫‘用巫術害人’？這些罪名，如何取證？如何質證？全憑一張嘴和酷刑逼供。這在我大秦，連鄉野的亭長斷案都不如。”
李斯實在看不慣這些西方蠻夷。
愚蠢！荒謬！可笑！
……
秦始皇冷笑，“這分明是那教會和統治者利用獵巫來剷除異己、鞏固權威。”
這種手段他不屑於用，畢竟太低俗、太可恥了。
西漢——
“天災人禍，不思修政，反求諸妖孽，此乃君主‘失德’且‘失智’的表現。”董仲舒嘆氣。
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