桃源學堂第一次辦，肯定會先緊著雲槐縣周邊，或者像平陽府這樣的大地方。”
“有道理，而且，我聽說桃源村的那個什麼理事會，做事講究‘效率’。
他們肯定希望來的夫子，學了回去能立刻用上，產生‘效果’。
那自然是選那些基礎好、有能力推廣的大學堂優先。”
“我看未必，五殿下胸懷寬廣，意在推廣教化。
說不定會特意照顧像清水縣學那樣的小地方、窮學堂，以示公允。
畢竟，教化之功，貴在普惠嘛！”
“普惠？那也得有那個能力接住才行。
小學堂師資薄弱，就算學了新法回去，沒人、沒銀子、沒支援，怎麼推行？
反倒是大學堂，人才濟濟，資源豐厚，一旦學成，作用更大。
要我說，桃源學堂那邊肯定算過這筆賬。”
總之，無論猜測如何，此刻這些遞交了申請的學堂和夫子們，心態大多相似:
期盼、焦灼、患得患失，又充滿嚮往。
他們彷彿看到了一扇新世界的大門正在緩緩開啟，門後是全新的教學理念、方法和可能。
誰都生怕自己動作慢了，被關在門外，眼睜睜看著別人引領教學新風潮。
甚至還有些府學知道了桃源學堂有一位女先生，便也“投機取巧”的聘請了以前從來不考慮的女先生任教。
並且在這次的申請帖子上特意提了那些女先生的性別。
想要走走“捷徑”，提前被注意到。
現在，整個京畿道的文人圈子，因為桃源學堂這即將開辦的“師者研習”，隱隱掀起了一陣看不見的波瀾與躁動。
所有人都伸長了脖子，等待著桃源村傳來最終的確切訊息。
李五琰作為學堂的校長，第一次組織這種大型的、跨州府的“先生培訓”，說不重視那是假的。
他不僅要準備培訓的課程內容。
哪些該講，哪些該演示，哪些該實踐。
還要考慮許多後勤保障，上百號外地先生來了，住哪裡？吃什麼？怎麼管理？
雖然壓力不小，但李五琰心中更多的是興奮。
這是證明自己能力的機會，也是推廣桃源教育理念的絕佳機會。
初八下午，他和政務先生周文彬、教學主任曲懷州和曲懷江約好，在學堂的議事廳開個小會。
幾人圍坐，面前擺著厚厚的申請文書。
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