韓楚風離開時，留下了十八壇老蛟垂涎酒，原本是要和兄弟們暢飲三百杯的，只是來了劍氣長城，如果不去見見那位前輩，於情於理都說不過去，保不齊哪天回中土神州，就要被那群整天掉書袋的腐儒用「豈有此理。忘恩負義」這種噁心人的言語訓斥。
出了大門，韓楚風一步跨出，地面漣漪陣陣，再一步，便出現在劍氣長城的城牆上。
頭戴玉簪的俊美男子，正衣冠，端身形，恭恭敬敬對著坐鎮劍氣長城的儒家聖人，作揖行禮，「墨家遊俠韓楚風拜見前輩，感謝前輩昔日贈字之恩。」
坐鎮此地的三教聖人，也會輪換，光陰長短，並無定數。
這位儒家聖人，曾經是享譽一座天下的大佛子，後在三教辯論時輸給了文聖，便棄佛從儒，甚至修出了一個「明」字。
後來韓楚風橫空出世，修出了一個與齊靜春同樣壞了規矩的「清」字，這位儒家聖人順勢而為，便將「明」字贈予了他，從而擺脫了差點和齊靜春同一下場的悲慘結局。
從道家的「清靜無為」，變成了儒家的「正本清源，天下大明」！
儒家聖人現身，與韓楚風並肩而立，一同望向南方，「這些年我在劍氣長城極少關注浩然天下的事，前些時日我聽中土文廟歷來此歷練的書生，偶爾談及你這些年做過的事，有對有錯，但大體上做得還算不錯。只是我想不到你居然會棄儒從墨，難不成是受了我的影響？那你為何不去當皓首窮經的僧人？」
這位術法極高。身兼儒釋兩教學問神通，連劍氣長城那位隱官也不願輕易招惹的儒家聖人，難得開了個無傷大雅的玩笑。
韓楚風輕笑出聲：「前輩說笑了，這些年我一直苦苦尋找救世之法，可尋來尋去，諸子百家學問雖多，卻只適用於少數人，這不是我想要的。再者，現在儒家烏煙瘴氣，上至中土文廟，下至七十二學宮書院，早已成了打壓異己的骯髒地方，看著心煩，可又沒辦法改變，便索性離開了，求個眼不見心不煩，至於當和尚，前輩，我還想娶媳婦呢。」
儒家聖人微微頷首，灑然一笑，轉而問道：「你這些年可曾想過，儒家的明明德，與佛家的明心見性，究竟有何區別？」
韓楚風想了想，說道：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善，此為三綱。三綱後有五常，『己所不欲，勿施於人』。『捨生取義』。『克己復禮』。『明辨是非』。『言必信，行必果』。古之慾明明德於天下者，需『格物。致知。誠意。正心。修身。齊家。治國。平天下』。前四目是「內聖」的功夫，先修己，後三目是向外推，故而聖人強調「明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧，以具眾理而應萬事者也。但為氣稟所拘，人慾所蔽，則有時而昏；然其本體之明，則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之，以復其初也」。」
韓楚風繼續說道：「如果說儒家的「明」是向外推，那佛家的「明」，是先向內照的，照見五蘊皆空，破妄求真，故而明心見性。人生來皆有佛性，故需照見自己的本心，從而見到自己本有的佛性。《金剛經》有云：『凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。』如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
他頓了頓，目光望向遠方那片被劍氣浸染的灰濛濛天幕，語氣漸沉：「學時，無人如有人。用時，有人如無人。來沒來，如來。在沒在，如在。萬法皆空觀自在，一塵不染見如來。」
儒家聖人微微側目，凝視著這個年輕人，半晌，輕笑一聲：「你這番話，倒像是早就在肚子裡醞釀了許久，專等今日說與我聽。」
韓楚風坦然道：「前輩贈我一個『明』字，我總得讓您知道，這個字我沒白拿。」
聖人意味深長地看著他，「那你告訴我，你韓楚風今日站在這裡，是相，還是非相？」
韓楚風愣了一下，隨即笑了：「前輩，我要是說『我不是相』，您肯定要罵我故弄玄虛。我要是說『我是相』，您又該說我著了相。所以我只能說。。。。。。」
他指了指自己，又指了指聖人，最後指向城外那片妖族大營的方向：
「您看我是相，我看您也是相。可等哪天我提劍殺進蠻荒，把那些妖族王座一個個砍了腦袋回來，那時候您再看我。。。。。。」
「還是相。」聖人笑著打斷。
「前輩聖明。」
韓楚風哈哈一笑，「萬法皆空，可劍不能空。」
聖人沉默了片刻，忽然問道：「你真打算帶那群北俱蘆洲的劍修出城反擊？」
「嗯。」
「你知道這意味著什麼嗎？一旦開了這個頭，劍氣長城數千年的防守之勢將被打破，此後蠻荒那邊必然會有更大的反撲。」
「那就讓他們來。」
韓楚風眼神平靜，卻有一種不容置疑的力量，「萬年了，憑什麼總是蠻荒攻打劍氣長城？三十年河東，三十年河西，皇帝輪流坐，今年到我家，現在也該換我們攻一攻了。」
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