照月聚精會神的聽著，點頭：
“恩，他們透過形象塑造來打壓，醜化矮化我們本來的華夏民族形象。
以及篡改華夏故事核心，是他們慣用的手法。
如《花木蘭》原有的故事核心，本是以忠孝為核心價值觀的家國情懷，是道德驅使行為。
但在西方敘事下，變成個人價值展現與所謂的女性獨立，整個故事展現的核心完全變味。”
溫瑜沒想到她說到點子上，唇角揚起：“呀，你居然知道！”
她笑意瞬間變回恨意與清冷，又繼續說：
“是的，明明是愛國情懷，被篡改為打著女性獨立的旗號，又來挑撥一次我國古代社會男女關係。
木蘭從軍不再是對抗蠻夷的愛國表現，而是古代社會極度打壓女性後，女性實現自我價值的故事。
為他們即將入華的極端女權主義做好全面鋪墊。
兩版故事對於功名的價值觀也有很大變化，原版是忠孝愛國，功成身退，有儒家文化思想；
西方結局是實現個人價值，得到皇帝認可，當官發財，卻忘了木蘭從軍的初心。
成年人看了也就看了，小孩子看了從小就是美式價值觀。
試問孩子長大後，有民族凝聚力，有社會責任感嗎？
這就是根上開始下手。”
章懷玉半張著嘴，一臉驚訝：“這麼賊啊，我正說帶我女兒去看新上映的夢工廠動畫片……”
溫瑜低了低頭，嘆道：
“也不能說國外的東西都不能看，這就叫封閉了。
但文化交流跟文化入侵的界限，大部分人無法直接區分。
對方精密策劃過的，老百姓看電影只是娛樂，不會有什麼防備之心。”
她點開下一篇章：“娛樂板塊就更糟糕了，上世紀美國對日韓的‘去雄計劃’，這幾年已經飄入我國。”
照月抬頭看了過去，瞳孔震了震。
螢幕上全是近二十年來在日韓爆紅的男星。
ppt做了一個形象變化圖。
她看見娛樂圈男星在三十年來的形象變遷，也是主流審美變遷，對比非常鮮明。
照月震驚不已：
“三十年前我國男明星的形象劍眉星目，英偉高大，血性有力量。
現在是化著大濃妝，面相陰柔的纖細男性。”
：力無些有，氣口一了嘆又瑜溫
。裝可扮，樑脊的們他掉摘，去失男族民讓是就，的目的化雄去，的是“
。的來過進引韓日從是就，娘偽，狗麼什
。喜的生學中不時當割收，畫漫的列系男花韓日過
。象形炮娘，娘偽為變演而進
。妝濃大，耳打，髮長
。盡自腹切就不，的有力暴常非是男本日的始開最，楚清很都的史歷過學但
。皇天忠效死誓，義主國軍喊大
”。嫵，樂娛搞搞跳跳唱唱，了會不在現
;)(_retpahc
