“對這裡瞭解的多嗎！”書院院長帶著楚詢走入一處聖地，進入這裡此方的大道都明顯濃郁多了，儒教的大道都對這裡格外親切，天地間環繞著濃郁的清氣，若是有人在此讀書，哪怕是愚笨蠢貨也會開啟智慧，化作智者。
“昔日‘理聖’在此悟道，閉死關，破而後立，從而有了如今的書院，也是從那事起儒教體系才是真正崛起於九洲！”書院院長感慨。
在當年。
至聖先師創造儒教。
而這一脈僅僅是在儒州小有名氣，卻並未是主流，哪怕後續形成了大派依舊不足以代表儒州，而隨著‘理聖’的出現，種種理論從他口中提出，讓世人知曉儒教還能這樣修行，並非要拘泥於形勢種。
因此儒教一飛沖天，用了不足短暫百年便成為儒州唯一的修行體系，更是一舉奠基了自身位置，雖起身晚於佛教，道教，但在成就上儒教只用了短暫歲月便追趕上，成為神州大陸最永恆的三座不朽勢力。
外界。
不管如何變遷。
皇朝更迭。
帝族殞滅。
就連那些古老的不朽道統，如輝煌的補天教，還有近日的天衍道統都在時間歲月中殞滅，過上漫長歲月後將無人再記住他們，而道教，儒教，佛教則截然不同，這是一種深深的文化，早已侵入神州大陸，不可驅散，也無法驅逐。
哪怕昔日誕生過滅佛令，佛教遭遇過兩次重大的打擊，佛教聖地小西天都不能保住，卻依舊能重新崛起，那是因為文化已經侵入九洲各勢力，縱使涅槃也終有崛起之日。
然。
在儒教。
有兩位聖賢。
至聖先師。
理聖。
二位無上的偉人，被儒教修士所虔誠的祭祀叩拜，一位創造了儒教，一位奠基了儒教，皆有不可磨滅的功績，而書院與至聖道宮也理所應當的成為儒州的兩大聖地。
眼下，這處地方便是書院的聖地‘龍場’外表形似一條延綿的真龍山脈，據說是一條真龍死去後化作的山脈，而至聖先師修行儒法，深覺困惑，近乎著魔，便在此地閉死關，成則帝，敗則亡。
萬幸。
他成功了。
並悟出了不可一世的思想。
覺與此地有緣。
便與此傳道。
建立書院。
書院來歷便是如此。
楚詢臉上流露出釋然情緒，難怪此地的儒道格外的濃郁，想感知極其清楚，不過這也與自己所猜測的並無多少區別。
“但這是書院根基，尋常人不能踏足，哪怕是書院大儒也輕易不得涉足此地！”書院院長喃喃，這是最神聖之地，是不允許大儒藉此修行只為突破自身境界，那不僅是在浪費此地的道韻，也是在對先賢的褻瀆。
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