第63章 《道經》第一卷,元始【《扶搖劍經》乾坤境六十篇:圓滿(劍意+12000)】
悟性+12000
壽命+12000
【《扶搖劍經》王境一百八十篇:圓滿(劍意+54000)】
悟性+54000
壽命+54000
【《扶搖劍經》聖境三百篇:圓滿(劍意+150000)】
悟性+150000
壽命+150000
【《扶搖劍經》帝境一千篇:圓滿(劍意+1000000)】
悟性+1000000
壽命+1000000
‘修行,即便是武道修行,果然都是越到後面越難!’
俞修先前一連開創了五十三部洞天境功法,才將悟性疊加到超百萬。
可現在,只是將一部《扶搖劍經》從乾坤境延續到帝境,悟性便直接多了一百二十一萬六千。
劍意更是隨之暴漲。
不敢想,他要是繼續修行武道,以各種寶藥。靈物來填充修為,要填到何年何月,才能將修為也提升到帝境。
不過根據俞修的推演,武道修行,在踏入王境,走出自己的道與開闢神藏後,亦可汲取天地中某種特殊的精氣來補充自身,只是依舊過於單一。
如果俞修猜測的不錯,那天地間的特殊精氣,便是促使寶藥與靈物生成的根源。
如果這種特殊精氣消退,那麼這方宇宙天地的武道修行,也將隨之沒落,直至最後,這天地再也無法修行武道。
甚至,俞修的仙道有成後,還可強行改變天地間這種特殊精氣的本質,使之變成適合煉氣。築基那種修仙所需的靈氣。
亦可讓這種精氣直接從天地間消失。
這便是他的仙道與武道等依靠單一特質修行之路的不同之處!
他的仙道,可以自成天地,亦可以大天地而補自身道基,乃至等自身強大後,還能反哺天地。改變天地,開闢天地。
可武道與那種單一修行的路子都不行,他們太過依賴外界的大天地。
一旦大天地的環境被改變,整個修行體系便要崩塌。
俞修行走在月光下,飄然御風。
天上的月華似獨鍾於他,莫名朝他匯聚,讓他彷彿成了人間的一輪月。
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