《綜漫母井》第270章 老母親看不爭氣女兒的眼神(1)

作者:何人書·19小時前

第270章 老母親看不爭氣女兒的眼神椎名真晝有些小苦惱。

“多桑又不在乎這些,為什麼一定要找女僕?”

雖說椎名小夜能來找她,讓她給出主意,讓她很開心,但這個問題,又讓她有些苦惱。

母親的性格,她再清楚不過了,找女僕過來,就是在禍害對方。

椎名小夜瞪了她一眼。

“怎麼會不在乎,沒看到小鹿原招募了那麼多的護法天女嗎?”

“而且到時候人多了,分開住的話,我們就兩個人,她們一家子十幾個人,你說小鹿原去誰家?”

“而且有【獸巢】神通在,小鹿原絕對是來者不拒。”

“.....媽媽手底下不是有產業嗎?”

“到時候將一些員工招募為道兵不就好了?”

椎名真晝還想再掙扎一下。

“或者招募一些部落民也可以。”

部落民是東瀛的特殊社會群體,由德川幕府時期,曾經從事屠宰。皮革及劊子手等職業的“穢多”和遊民“非人”構成,被排斥在士農工商等級之外。

聚居在指定區域,身份世襲且禁止與平民通婚。

簡單來說,就是東瀛本土的種姓制度。

之所以會這樣,是因為在東瀛的傳統觀念當中,宰殺等行業都是不潔的,是汙穢的,這些經常殺生的人,自然就會被主流社會所排斥。

就像是在大夏,一個地方出現的傻子比較多,雖然按照科學觀念來說,這都只是單純的機率。

但問題是,在有的選的情況下,大多數人都不會選擇居住在這個地方。

而且不光以前,哪怕是現在,東瀛從事屠宰行業的人,也都是部落民。

雖然近些年有了法律規定,將這些部落民視作是普通平民,但東瀛政府又搞出來一個騷操作,給了這些人一個新平民的稱呼。

再加上一些私家偵探和出版商聯合,出版了一份《部落地名總鑑》,詳細介紹了部落民聚集地的古今稱呼。

這本書一齣,部落民在大企業任職的機率,再次降低,哪怕是名牌大學畢業,哪怕再怎麼優秀,這些大企業也不會錄用。

甚至就連結婚,大多數人都會將這些部落民篩選出去。

換句話說,部落民中遺落著許多人才。

“呵!”

椎名小夜冷笑一聲。

“員工是員工,女僕是女僕,能比嗎?”

一個參差不齊,一個從小調教大,知禮溫順,兩者簡直就是天差地別。

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