“然也！”
宋誠抱拳道：“人不能以好壞論，更不能以是非論！”
“不以好壞論，不以是非論？”
蕭瞰笑著玩味道：“那以什麼論？”
“以人性論！”
宋誠認真的說道：“陛下！要駕馭下面的這些人，千萬不敢相信任何人是好人，而是應該趨利避害的人性來駕馭和拿捏......”
宋誠娓娓道來，講述了其中的道理。
自古以來，所謂聖主賢君最愛犯的一個錯誤，就是覺得某某人是個大忠臣，道德高尚，然後放下身段去拜見他，重用他！
這是大錯特錯的！
有沒有天生的好人呢？
肯定是有的！
但這種人萬中無一，指望用這樣的人來管理國家，那就好比一個木匠，要製造車輪和箭矢，到山上去找天生筆直的樹枝，和天生圓滾滾的圓木是一樣的。
有沒有這樣的樹枝和圓木呢？
誠然也是有的！
但是等你找到這樣極品的時候，人家別的木匠，早就做出成百上千個箭矢和圓木了。
而作為君王，肯定需要的不是一支箭，和一個車輪！
所以，找好人，相信好人，相信有富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移的好人，這本身就是愚蠢的，低智商的。
絕大多數的人，其實都可以成材，但必須要用刀斧加工才行！
故而，皇帝根本就不要奢望好人奇蹟，每個人都需要用刀斧打磨，加工，才可堪用！
君王管理一個國家，不能奢望大臣的忠誠。
人是最複雜的，這個心裡究竟這麼想？皇帝怎麼可能會知道？
就算他這會兒是好的想法，指不定下一刻就是另一個想法了！
所以，君王最靠譜的想法，就是所有人都不忠誠！所有人，都不是愛君王的！
君王需要做的是，用一套行之有效的方法，讓大臣們不敢不愛你，不得不愛你！
等著別人自發的愛你，那你就離滅亡不遠了！
“陛下！”
宋誠勸諫道：“所謂臣不忠，指的是陛下不該指望他們忠誠，而是應該透過賞罰，讓他們自己掂量利弊得失，從而不得不對陛下盡忠！換言之......等著別人感動，是不靠譜的，而應該重點在‘不得不’這三個字上......讓他們置身於經歷一番權衡利弊後，只有對陛下忠誠，才能活下去的處境中，這樣......陛下才能有效的管理他們！”
“有道理！”
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