《邊境反賊:從解救女囚開始》第461章 東西並進(1)

作者:女帝·3個月前

不管哪裡的人都是一樣,趨利避害是人類的本能!

尤其是面對不可抗的,連戰勝的可能都不具備的情況下,民眾的屈從性就會表現出來,尤其是對於倭國的百姓,這一點民族性更強!

天朝的國家還有民眾。。。。。。不管是哪朝哪代,基本上都講究一個天下。。。。。。當為有德者居之!

你無論再強大的軍事力量,即使征服了一時,如果沒有德,那也只是曇花一現!

這就是老話所說的,得天下容易治天下難!

而那種純粹靠武力征服獲得天下的,中原的百姓也會給它一個稱呼叫做霸道!

而靠真正的有德,講道理,視百姓為水,視自己為舟的統治者,則被稱為王道!

霸道和王道之間的區別大了去了。。。。。。

天朝的老話說的很明白:小霸不過三,大霸不過五。

也就是再強的軍事力量,單靠武力征服,也就是三五年的存在感,之後就會湮滅在歷史的長河中。。。。。。

幾千年的歷史,沒有一個例外的!

但這套規則,在倭國完全不一樣。。。。。。

倭國的百姓,他們從信仰上就跟天朝的百姓截然不同!

比方說。。。。。。在天朝的神話故事裡,既然反派再強大,背景再逆天,但也都逃不過一個正義必將戰神邪惡的敘事邏輯。

邪惡的,令人厭惡的存在。。。。。。最後也會演變成懲罰惡人的「工具神」!

而真正能夠主宰三界的,都是那種補天的,發明創造,治水的,解救百姓於水火之中的神靈。

他們也享受著百姓的煙火供奉!

但在倭國的神話裡,只要你厲害,你牛逼,甚至你足夠的奇葩,你都可以被崇拜,被視為一種精神信仰。

就像在他們的神話中,有這麼一個神。。。。。。其他的本事沒有,就喜歡在別人家新蓋好的房子里拉一泡屎。。。。。。主人看見了,也拿他沒辦法!

但就這麼一個噁心人的存在,如果在天朝,會被視為惡鬼和邪祟!

有專門的道士驅除它。。。。。。

但是在倭國,卻被供奉了起來!

倭國到處都是神社,他們的邏輯也很簡單,你只要在某一方面所謂的『牛逼』!別人做不到,哪怕吃屎厲害,你也是神!

在這種扭曲價值觀的作用下,他們就會從底層邏輯方面崇尚武力!

而眼下,倭國本土大名的軍隊還有武士們,根本不是天朝和新羅聯軍的對手。。。。。。他們的百姓也就紛紛的投靠宋誠,甚至還自發的組建了軍隊,協助宋誠作戰!

在宋誠率軍進入倭國之前。。。。。。他還在琢磨,對方可能會『全民皆兵』,負隅頑抗,玩什麼『全體玉碎』的套路。

但現實卻完全不是這樣,倭國的百姓出現了集體投敵的現象!

甚至和他們自己的倭國本土軍隊作戰起來,比新羅士兵還要勇猛!

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