屠殺完了那群殺手神朝的殺手之後，張恆並沒有繼續自己的挑戰之路。
張恆雖然用太上不敗這門神通，演化出了種種剋制對手的法門，但說到底，這都是基於神通的自行演化，儘管也給他帶來了大量的感悟，卻並沒有讓他真正消化。
舉個例子，張恆的太上無敗，對於和自己多次交手的對手，剋制性自然最強，但如果換一個人的話，哪怕修煉的是同樣的經文，那麼原本的剋制性便會跌到六七成左右。
非得要張恆再度交手，才能將那種剋制性重新拉上去，並且如果以後對方實力提高，突破大境界，剋制性也會急速下跌。
比如和張恆交手的那些聖主，在仙台二重天的時候，太上無敗對他們有十成的剋制性，當對方突破到仙台三重天剋制性便會跌到七八成，突破到仙台四重天，更是隻會有三四成的剋制。
這還是他們在中間沒有發生什麼脫胎換骨的變化，又或者修煉了其他的經文秘術，否則剋制性會跌的更狠。
若不想換一個對手，自家神通的剋制性就會下跌，唯一的辦法就是徹底吃透對方的經文，不說完全理解，至少能夠將其精華融入一部分。
如此一來，太上無敗對於一門經文而言，才算是擁有絕對的剋制力。
只是想要做到這一點，就不僅僅是透過戰鬥能夠得來得了，非得要自身苦苦鑽研理解，才能獲得這種本質性的進步。
好在太上無敗在戰鬥中的每一次演化，本身就已經相當於複製了部分對方修煉功法的資訊，只要張恆透過對太上無敗進行反向推演，便能夠從中獲取一定的對方功法精髓。
整個東荒幾十個聖地，其中最次等級的功法，也是聖人境界巔峰的經文，張恆只能依靠對方在太上無敗中留下的痕跡，慢慢一點點推演，可謂是一個巨大無比的工程。
當然這種推演肯定不是要推演出全本修煉經文，張恆也根本沒這份本事，只是瞭解其中的部分特性與精髓，以便於讓太上無敗進行更深化的演變而已。
就算如此，面對那些聖經甚至是帝經留下的痕跡，張恆也要耗費巨大的精力，正常來說，沒有個幾十上百年時間，根本不可能將其研究透徹。
別看需要研究的時間十分漫長，但這種研究同樣也是在增長自身的道行。
正常而言，等到張恆將太上無敗中的痕跡徹底研究透徹，他的修為也至少會提升到斬道王者，甚至是聖人的境界。
當然，在這個過程中，張恆肯定不可能一直苦修，必然也會有一定的戰鬥，太上無敗也會收集到更多的傳承功法之痕跡。
而且這種研究也不是一勞永逸，因為修為越高的修士，自然便攜帶更多自身功法的精髓，分析起來會更加的困難。
你和一位大能境界的姬家人戰鬥過，若再與一位姬家聖人交手，同樣需要重新研究，只不過有了以前的底子，研究的速度會快了不少。同時能夠得到的收穫自然也是更大。
遮天修士幾乎全部都是從戰鬥中崛起，而擁有太上無敗神通的張恆，在戰鬥中成長的速度將會更快！
張恆為何認為太上無敗代表了他的修行道路？因為這一門神通不僅僅能用於戰鬥，真正的作用，其實是用於悟道，而且是感悟他人之道！
葉凡的爐養百經更多的只是虛指，而張恆日後，卻恐怕真的要爐養千經萬經了，只是得到的並不是完整的經文，只是各種經文中最突出的那點神意。
時光匆匆，林花謝了春紅
回到瑤池之後，張恆第一時間就選擇了閉關，這一閉關，就是整整三年時間。
三年時間，張恆日夜參悟太上無敗中那些痕跡，儘管沒有任何戰鬥，也沒去尋找任何奇遇，修為仍然是一日千里，如今已經踏入到了仙台一重天的巔峰。
除此之外，他還將當初記載六道輪迴拳的那塊神痕紫金，煉入了混沌珠當中，讓混沌珠擁有了神痕紫金的特性，可以記載大道。
因為混沌珠本身的神妙，神痕紫金的特性已經開始覺醒，只是張恆自身的修為等級拖累了這件本命兵器，導致過於高深的道法，神痕紫金還有些難以記載。
就算如此，以神痕紫金承載太上無敗，兩者相互融合，也能讓張恆以後鑽研太上無敗中的痕跡，變得更加輕鬆愉快。
這一天，瑤池聖地的上空，隱隱有淡淡的雷光浮現，恐怖的氣息，壓得整個瑤池聖地都有些沉寂。
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