那是一件巫器。
——同樣是用來避免自家人死在外面的東西，作為復仇印記的源頭，巫師學派種植‘印記’的東西，自然是比那些野巫師們給自家學徒種植印記的手段更加高明。
尋常的巫師給自己的學徒種植的復仇印記，只是能夠透過印記去感應敵人的大致方位。
但巫師學派的復仇道具，不但能鎖定敵人的方位，同時還能錨定自家人橫死的位置。
守在學派的那位三等巫師學徒先將那些出來看熱鬧的‘學生’們都呵斥回去，然後才激活了那復仇水晶球。
中部諸國的地圖，隨之顯現出來。
再將那地圖放大一比對，這位留守的巫師，便確認了死亡者的身份，也確認了其死亡的地方。
“是安塞洛啊。”這位巫師的眼神一陣盪漾，然後沉思起來。
銀灰學派，是一個不算強大的學派——在野巫師的眼中，銀灰學派神秘莫測，但在‘學派’這個層次，銀灰學派的實力，卻堪稱‘弱小’。
對於一個巫師學派而言，一等巫師學徒，算是‘幼兒’，這個階段的學徒，他們的精神力非常活躍，距離位面的限制也很遙遠——這是他們進步最快的時候。
所以，這個階段的巫師學徒們，主要就是留在學派的駐地學習，或是配合駐地的巫師們完成一些實驗，執行一些任務，以自己照看一些藥材等等。
對於學派而言，一等巫師學徒——這個層次的巫師，不算是實力，只能算是‘財富’。
在那些一等巫師學徒們學習的過程當中，一些天賦出色的就會被挑選出來——他們能夠更加心無旁騖的學習和進步，也會得到學派的允許，去成為一位二等巫師學徒。
對一個學派而言，這個層次的巫師學徒，才算是學派‘實力’的一部分。
這些巫師成為二等巫師學徒的時候，他們便也能夠得到學派的承認，透過鍊金道具在他們的身上種下印記——這個時候起，他們便也算是正式的成為學派的一員，能夠以學派的身份在外面走動。
同時，這些人當中，若是有人能在冥想空間當中生出第二道臨時法術位，有能成為三等巫師學徒的機會，他們就能成為一個學派的核心，得到一定的資源傾斜。
從這個角度而言，洛昂當初遇到緋紅巫師，既是緋紅巫師的幸運，同時也是洛昂自身的幸運——如果洛昂遇到的不是緋紅巫師，而是另一個有見識的更加老道的巫師，其一看洛昂只是一個一等巫師學徒，就立刻會明白，洛昂絕對不可能是一個學派巫師。
在巫師的世界當中，一等巫師學徒，不算是巫師——而是財富！
哪怕是那些野巫師，那些流浪巫師，一旦他們發現了一位‘野生的一等巫師學徒’，他們也會選擇出手將那‘野生的一等巫師學徒’給抓起來，逼迫他們用精神力來凝結‘魔石碎片’。
中部諸國的巫師群體當中所流轉的魔石碎片，基本上都是透過這種方式得來的——一種另類的挖礦！
中土地域，絕大多數的二等巫師學徒，無論是那些‘在冊巫師’還是那些‘流浪巫師’，他們的手底下，都有不止一個的‘礦奴’。
當然了，在冊巫師作為得到了學派‘認可’的巫師，他們有著固定的據點，故此他們所控制的‘礦奴’，也會更多，更隱蔽。
而那些流浪巫師，他們手底下的‘礦奴’，就比不過那些‘在冊巫師’了。
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同時，學派在自己的統治範圍之內‘收稅’的時候，是按照巫師的數量來收稅的——比如說，盾徽王國當中，原本有五位巫師，那就會向這五位巫師收取對映的稅。
可如果有其他的流浪巫師在盾徽王國落腳，同時這件事被銀灰學派發現，那麼銀灰學派在收稅的時候，就會按照在冊巫師再加之流浪巫師的數量一起算——但他們只會找那五位在冊巫師收取這一筆‘稅’。
故此，每一個王國當中的‘在冊’巫師，都會如同猛獸守護自己的狩獵區一般，驅趕那些外來的流浪巫師。
當學派認為有必要的時候，就算是那些在冊巫師所囚禁的‘礦奴’，也會被認為是‘巫師’，然後向那些在冊巫師們索取更多的‘稅’。
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