這數字並不大——想要找的話，洛昂很輕鬆就能找出足夠的巫師來。
而且洛昂可以保證，就在自己身邊，就有這麼多的流浪巫師。
實在不行，將種進地裡面的阿魯納掏出來，再將盧克米爾他們三人騙過來——那就夠了。
只是在這個時候，洛昂忽然意識到一個問題，一個觸及他內心底線的問題。
這血紋身所需要的材料，不是那些野獸，也不是什麼植物——而是巫師！
活生生的巫師，能交流，能溝通，會求饒，會咒罵。
雖說洛昂對這世界上的巫師們並沒有什麼好感，不會特意的高看他們，但也不會特意的歧視他們。
更別提將活生生的巫師當做‘材料’來處理了。
這完全違背了他的道德底線。
在洛昂當前的認知當中，巫師雖然已經脫離了凡人的行列，但也是智慧生靈，還算是‘人’。
一個長得和人一樣，能和人溝通的‘東西’，如何不能算是‘人’呢？
作為‘人’的巫師，並非是不能死——洛昂也不是沒有殺死過別的巫師。
但就算是死，也該是有一個痛快的死，其不應該在死前被刻意的折磨——至少，洛昂自己不會做這種事。
對洛昂而言，若是奧爾布萊特自己去獵殺其他巫師以補全這風蛇紋身，那洛昂也就順水推舟這麼認了。
總之，只要事情不是自己去做，那洛昂那比較靈活的道德底線，就能將此事視作與自己無關——比如說將阿魯納種進荊棘裡面這種事。
讓洛昂自己去做，他不願意，但他提議讓別人去執行，他就完全不在意了。
而現在呢？
如果想要儘快地補全這風蛇紋身，洛昂不但要自己下這個決定，更是還需要自己親自出門去捕捉那些流浪巫師，將他們帶回來讓奧爾布萊特殺死……
他不僅要承擔“間接責任”，還要承擔“直接責任”，不僅要面對“結果”，還要面對“過程”。
這就有些觸及洛昂的底線了。
誠然，洛昂也知曉自己這想法有些雙標，充滿了‘掩耳盜鈴’的味道。
就本質而言，讓奧爾布萊特自己去殺人，和自己去抓人給奧爾布萊特殺，從結果上而言，並沒有什麼區別。
都是有人死了，都是因為自己的需求死了。
可從另外一個角度想，這種雙標，又何嘗不是‘君子遠庖廚’呢？
古人說“君子遠庖廚”，不是因為君子虛偽，而是因為君子知道自己的心理承受能力有限，知道有些事情看到了就再也無法裝作不知道——然後自身的底線，就會被一點一點的拉低。
這是一種自我保護的機制，也是一種維持內心平衡的方式。
至於說雙標……
無所謂了！
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