如今，元始天尊跳脫出了寶蓮燈世界，嗯，應該說逃離了寶蓮燈世界。
所以，旁觀者清，讓元始天尊想明白了很多的事情。
此次回寶蓮燈世界，不僅是為了和鴻鈞老師打一場，還想拉一把大兄和三弟，讓他們也能夠法則證道。
當然，如果能和三弟緩解矛盾，甚至和好如初，那自然是最好的。
闡教和截教在教義上雖然會有衝突，而且還是最根本的衝突，但問題不大。
蒼梧世界，是闡教的世界。
那麼，三弟的截教，去佔領一個其它的中千世界不就行了？
都不在一個世界，這總不能還有爭鬥吧？
不過，想起這個，元始天尊就非常無語。
三弟也是，哪怕截教的教義是為眾生擷取一線生機，強調有教無類，但你能不能別什麼臭魚爛蝦都收入門下啊！
說得好聽是萬仙來朝，其實除了那些親傳弟子和極個別還不錯的徒子徒孫外，絕大部分，都是一群烏合之眾。
截教本來就沒有先天至寶鎮壓氣運，還有這群烏合之眾敗壞氣運！
闡教和截教的爭鬥持續不休，除了教義之爭，有很大一部分就是那些烏合之眾的原因。
僅僅只是教義之爭，根本不會鬧得那麼大。
畢竟，教義之爭，其實對闡教和截教都是有益處的，就跟辯論賽一樣，無論是贏了還是輸了，雙方都會有所收穫，能夠彌補各自的不足。
可是，就因為那些上不了檯面的臭魚爛蝦，不僅嘴上不服，心裡更不服。
再加上又是一群烏合之眾，只會玩下三路。
這導致明明只是教義之爭，明明是文化人的辯論，最終卻演變成了該溜子們的街頭惡鬥。
搞得整個崑崙山都是烏煙瘴氣的。
就連大兄都看不下去了，覺得崑崙山太亂了，首接分家跑去了首陽山。
偏偏三弟那個一根筋的還一首覺得是闡教得理不饒人。
元始天尊都無語了，都說他元始天尊護犢子，但他覺著，三弟可比他要更加的護犢子！
而且還死要面子，不肯認錯。
就跟一柄利劍一樣，雖然一往無前，但卻太過剛硬，鋒芒太盛，不懂得收斂。
這些的種種，其實都是三清分家的原因之一。
或許，三清分家，真就是大勢所趨吧。
難道崑崙山這座萬山之祖脈，真的容不下三位聖人？
元始天尊不清楚，好在，經過封神之戰，截教的臭魚爛蝦基本都死的差不多的，闡教雖然也元氣大傷，但也不都是壞事。
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