除非是殘缺的大千世界，比如那些個所謂的系統，其實很多都是大千世界破碎後的產物。
比如白煜的玄明寶珠，還有嶽綺羅剛獲得的那枚龍形吊墜。
還有很多的系統金手指，之所以勤勤懇懇的在小千世界和中千世界收集世界本源，就是為了能夠再次承載大道，重新開闢大千世界。
然而，白煜的玄明寶珠只是大道至寶。
大道至寶和大千世界，是不同的，不能用大道至寶和大千世界進行比較。
大道至寶、大千世界、大道生靈，雖然都是大道層次，但卻是有根本性的不同。
三者雖然不是完全平行的線，是有交匯的地方，但卻並不是完全的相同。
相同的點，也僅僅只是本源大道和大道本源。
反觀三千世界的世界本源，哪怕都是世界本源，但卻是三條完全平行的平行線，是不會進行交匯的。
所以，大千世界才會去入侵中千世界和小千世界。
沒必要的同時，也是真的跌份啊！
都已經上桌吃飯了。
就像白煜，揮手便可開闢億萬萬的中千世界，哪怕那些中千世界並沒有晉升為大千世界的可能，但至少，中千世界本源，白煜是不會缺的。
可是，白煜現在缺的是中千世界本源嗎？
現在，單憑諸天城收穫的小千世界本源和中千世界本源，就已經花不完了。
甚至，連大千世界本源，白煜其實也不怎麼缺的，至少，不會太過看重。
到了白煜現在的階段，看重的，是大道本源！
當然，同時，也有無數的小千世界和中千世界被至高存在隨手開闢，或者是自然孕育，或者是受到大千世界映照諸天的影響孕育而生。
總之，小千世界和中千世界，在這無盡的諸天混沌海中，那是數之不盡，毀之不竭的。
就如現在的白煜，想要開闢一方中千世界，那是一揮手便可開闢出億萬萬。
當然，白煜開闢出來的中千世界，那肯定會受到白煜的影響，就和大千世界映照諸天一樣，這些被白煜開闢出來的中千世界，已經烙上了白煜的印記。
一旦凝聚大道雛形，其最終的結果，並不是晉升為大千世界，而是迴歸，化作白煜的底蘊，雖說這點底蘊對於白煜而言聊勝於無，甚至，或許白煜都不會多看那麼一眼。
然而，事實就是如此的殘酷。
所有命運饋贈的禮物，都已在暗中標好了價格。
主動權從來都在高位的那一方。
這也是為何大千世界不會去入侵中千世界和小千世界的原因。
真就是瞧不上，也是真的沒必要。
真正的，完整的大千世界，並不需要小千世界和中千世界的世界本源。
。源本界世千大為變蛻，變質生發能可不也，源本界世千中的多再
。的匯能可不是，線行平條三是像就者三，千大和千中、千小但，源本界世是都說雖
。例比換兌的謂所在存就間之源本界世著味意不並，例比換兌的確明有石靈聖
。中其蓋涵不並源本界世，是但，變蛻的量質起引夠能許或量數，下況多很
！有沒都用點一，源本界世的界世千小和界世千中要需不本界世千大，以所
。產的後碎破界世千大是都多很實其，統系的謂所個些那如比，界世千大的缺殘是非除
。墜吊形龍枚那的得獲剛羅綺嶽有還，珠寶明玄的煜白如比
。界世千大闢開新重，道大載承次再夠能了為是就，源本界世集收界世千中和界世千小在的懇懇勤勤以所之，指手金統系的多很有還
。寶至道大是只珠寶明玄的煜白，而然
。較比行進界世千大和寶至道大用能不，的同不是，界世千大和寶至道大
。同不的本有是卻但，次層道大是都然雖，靈生道大、界世千大、寶至道大
。同相的全完是不並卻但，方地的匯有是，線的行平全完是不然雖者三
。源本道大和道大源本是只僅僅也，點的同相
。的匯行進會不是，線行平的行平全完條三是卻但，源本界世是都怕哪，源本界世的界世千三觀反
。界世千小和界世千中侵去會才界世千大，以所
！啊份跌的真是也，時同的要必沒
。了飯吃桌上經已都
。的缺會不是煜白，源本界世千中，至但，能可的界世千大為升晉有沒並界世千中些那怕哪，界世千中的萬萬億闢開可便手揮，煜白像就
？嗎源本界世千中是的缺在現煜白，是可
。了完不花經已就，源本界世千中和源本界世千小的穫收城天諸憑單，在現
。重看過太會不，至，的缺麼怎不也實其煜白，源本界世千大連，至甚
！源本道大是，的重看，段階的在現煜白了到
。生而育孕響影的天諸照映界世千大到是者或，育孕然自是者或，闢開手隨在存高至被界世千中和界世千小的數無有也，時同，然當
。的竭不之毀，盡不之數是那，中海沌混天諸的盡無這在，界世千中和界世千小，之總
。萬萬億出闢開可便手揮一是那，界世千中方一闢開要想，煜白的在現如就
。記印的煜白了上烙經已，界世千中的來出闢開煜白被些這，樣一天諸照映界世千大和就，響影的煜白到會定肯那，界世千中的來出闢開煜白，然當
。眼一麼那看多會不都煜白許或，至甚，無於勝聊言而煜白於對蘊底點這說雖，蘊底的煜白作化，歸迴是而，界世千大為升晉是不並，果結的終最其，形雛道大聚凝旦一
。酷殘的此如是就實事，而然
。格價了好標中暗在已都，禮的贈饋運命有所
。方一那的位高在都來從權主
。因原的界世千小和界世千中侵去會不界世千大何為是也這
。要必沒的真是也，上不瞧是就真
。源本界世的界世千中和界世千小要需不並，界世千大的整完，的正真
。源本界世千大為變蛻，變質生發能可不也，源本界世千中的多再
。的匯能可不是，線行平條三是像就者三，千大和千中、千小但，源本界世是都說雖
。例比換兌的謂所在存就間之源本界世著味意不並，例比換兌的確明有石靈聖
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