帝舜如今再聽到故人之子的訊息，特別是知道故人之子是為了治水而生後，內心更是感嘆萬千。
哪怕現在還沒有見到大禹這個孩子，帝舜也決定相信他可以治理水患。
就算大禹一個人不行，還有他背後的截教。截教是不會眼睜睜看著大禹失敗的。
帝舜思考問題，下意識以政治思維來看待問題。
大禹被帝舜授命治理水患，大禹吸取父輩失敗的經驗，認為堵不如疏。
他一路帶著人族、截教弟子和龍族開山鑿石，量尺挖河道將陸地上多餘的水引到大海里去。
只要是人族居住的地方水哪裡患氾濫成災，他就挖河道到哪裡。
並且還會規劃分支河流將來灌溉農田供人飲用。
大禹奉師命治理水患，金靈聖母給了他兩件法寶，一件是金靈聖母之前用過的如意繡花針，此物可大可小可長可短，十分適合大禹量水位時用。
另一件就是開山斧，此乃是金靈聖母從隕落的星辰中提取的精純元素輔以混沌之氣，用昭華宮宮燈中的翠光兩儀燈中的鴻蒙聖火大日金焰的衍生火焰鍛造而成的。
開山斧外形古樸而恢宏，斧刃看似鈍拙，實則蘊含著“大巧不工，重劍無鋒”的至高意境，揮動間無寒光，只餘一絲混沌之氣縈繞在其間，無物不破。
截教的弟子不僅幫助大禹挖河道，遇到難纏擋路的妖怪們時，他們也會出手，手上沒有造過孽的只是警告一番，然後強行給對方搬到遠一點的地方。
若是手上造過孽的，那就不要怪仙人手上的劍鋒利了，首接走滅門抄家流程。
龍族的龍則是在後面跟著默默梳理雜亂的山脈和水脈。
大家分工明確，合作默契，治水成功指日可待。
但是，大禹治水治到淮河一帶遇到了難題。原是這淮河一帶住著一隻青猴大妖，名喚無支祁，從上古時期就一首在此盤踞了。
後來人族祖先來到此定居長住，無支祁還庇佑過他們不受水患侵擾，人族祖先們感念其恩德，便為其建造了一座廟供奉，以祈求年年無水災。
大禹剛開始聽到淮河的人描述的無支祁，覺得這是個好妖，只需要跟對方說一聲要改這裡的水道，對方肯定會通情達理地答應。
結果沒想到這個無支祁居然十分傲慢難以溝通，好說歹說就是不同意他們改河道。
念著無支祁沒有造過孽，好實打實庇護過人族。
大禹對他多了幾分耐心，承諾若是讓他們在淮河一帶挖河道，將來就給他建一個很大的廟，讓淮河一帶的人族世代供奉他香火。
但是無支祁不屑地翻他一個白眼，他修行又不是靠這些人族的香火，建廟供奉什麼的對他可有可無。
做一隻大妖，自由自在的，成不成仙他也不稀罕！
反正就是不允許別人動他地盤，就算是帝舜來了也沒用。
“好好好！”
大禹咬牙切齒，就沒見過這麼犟、不識好歹的猴子，他生平第一次耐心就是用在這傢伙身上，此時也不管對方手上造沒造過孽了，有沒有功德，對人族庇護過。
大禹對著趙公明三霄這些長輩道：“師叔們，這傢伙不把我們截教放在眼裡，好好的將他捉來打一頓，然後吊在樹上每天抽一頓，等什麼時候嘴不硬了，脾氣不犟了，服氣了，再放了他！”
大禹覺得自己還是太心善了，他長這麼大還沒有人敢這麼多次拒絕自己，給臉不要臉了。
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