她沒有回覆愛神的話,繼續問傑拉爾丁:“我之前聽別人說,愛神殿下會陪神眷者參加畢業舞會?”
傑拉爾丁:“您指的應該是娜提雅維達·霍普金大人,娜提雅維達大人也曾畢業於西圖亞斯,不過娜提雅維達大人最後並沒有成為愛神殿下的從神,祂現在是美神殿下的從神。”
又是一個不可思議的答案,終葦然有些震撼:“我以為得神眷顧就必須成為神的從神?”
這竟然不是賣身契嗎?
“這當然不是賣身契,賣身契是指雙方達成一致販賣己身,但小終同學忘了嗎?”伊蒂亞的聲音繼續出現在終葦然耳邊,祂溫和且大方道:“神眷是神明單方的贈與,自然不會對神眷者有限制,只要你想,你甚至可以選擇成為安斯艾爾的從神。”
不過安斯艾爾從未賜予過神眷,祂選擇的從神也非常的少,但這點伊蒂亞沒有說,因為這並不重要。
祂並不覺得終葦然會放棄祂,而選擇安斯艾爾。
傑拉爾丁的答案和伊蒂亞差不多,只是她更詳細的解釋了一下:“神眷並不是神眷者的力量,只是神明暫時把自己的力量出借給了神眷者,神眷者可以藉由神明的力量更好的感受神明相關的規則之力,因此神眷者也更容易以相似的規則封神,但不代表神眷者不能領悟其他的規則之力。”
“您當然可以選擇成為愛神從神,同樣也可以選擇不成為,這隻會出於您自己的意願。”
伊蒂亞是正神又不是邪神,自然不會強迫別人,甚至連邪神也不會強迫神眷者,祂們只會汙染神眷者,讓神眷者以為自己是自願的。
不過誰說被動的自願不是自願呢?
就像名義上正神不會強迫神眷者成為祂們的從神,但神眷者要是真的藉助神眷的力量封神而又不效忠神明,誰知道會不會因此而得罪神明呢?
這世界又有多少自願是真的當事人發自內心的心甘情願呢?
大多也只是權衡利弊罷了。
不過說到這裡,傑拉爾丁對於終葦然的神明知識的瞭解面已經很清楚了,所以她再次道:“對了,有件事我想我應該告訴您一聲。”
終葦然好奇:“嗯?什麼事?”
什麼事,竟然這麼鄭重。
面對終葦然的好奇,傑拉爾丁淡定的說出讓終葦然再次震撼全家的話:“雖然我任職愛神神殿,且是樞機主教,但我並非愛神信徒,我是美神信徒。”
終葦然:“啊?”
不是,等等,我剛剛才接受了神眷者封神可以重新選神明,還沒消化好呢!
怎麼愛神的樞機主教又是美神信徒了?你們西方神明之間的關係能不能不要這麼覆雜啊!
傑拉爾丁解釋了一下:“這是很正常的,神恩的常駐民都清楚這件事,但我想您是留學生所以一時半會兒可能不清楚。”
“神恩屬於愛神的領地,在名義上所有的神恩居住民都應該信仰愛神,但實際上愛神殿下在這方面並沒有強制要求。”
“不過您或許聽說過,愛神殿下跟美神殿下的關係非常好?在神恩之內,美神殿下並沒有設定美神神殿,而是特地降下神諭表示要和愛神殿下共用神殿,同樣愛神殿下也曾就此下過神諭。”
不僅共享名字,祂們也共享信仰,以證明彼此的友誼堅不可摧。
這才是安斯艾爾追殺伊蒂亞的原因,對於安斯艾爾來說,伊蒂亞和美神的關係太曖昧了,曖昧到祂甚至懷疑伊蒂亞是無恥的第三者!
誰家好友用對方的曾用名當自己的名字,還互相之間分享信仰,對於西方神來說,信仰就意味著生命和力量,伴侶之間都做不到分享的東西,祂們毫無顧忌的分享了。
神恩之內共用神殿,神恩之外,祂們的神殿內也必定設有對方的神像。
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