全美民眾喜氣洋洋地領取著屬於自己的千年銀幣，獲得戰功的軍人小心翼翼珍藏著象徵榮耀的所羅門金幣，整個美國都沉浸在共享寶藏的喜悅之中，可這份熱鬧與歡喜；卻讓遠在以色列的政府官員和猶太教人士，心中滿是不爽與憋屈。
他們眼睜睜看著屬於猶太教聖物的寶藏，被美國人當作福利分發給民眾，看著黃金約櫃依舊被美國掌控，卻偏偏無可奈何。
好在，此次分發銀幣的範圍涵蓋了美國境內的所有家庭，不少在美國生活的猶太裔民眾，也順利領到了銀幣，得到了實實在在的好處；這才沒有出現大規模上街遊行、抗議不公的場面——畢竟，他們也清楚，在這樣的時刻，任何抗議都顯得蒼白無力。
更何況，他們根本不敢輕易鬧事。此刻的美國，上至政府官員、軍方將領，下至普通民眾，都從這批寶藏中獲得了益處，整個國家都凝聚在一片喜悅之中。
如果猶太裔在這個時候站出來，指責美國的分配不公，要求將所有寶藏歸還以色列；那就相當於站在全美的對立面，成為所有人的公敵。猶太裔在美國終究只是少數群體，一旦引發公憤，後果不堪設想。
更讓他們忌憚的是，此前那些不聽話、敢於質疑費爾多決策，胡亂報道的記者；如今還在格陵蘭島上服苦役，修建基礎設施，其中不乏大量猶太裔記者。
那段慘痛的經歷，如同警鐘一般，時刻提醒著他們；絕對不能挑釁費爾多的權威，不能觸碰美國的底線。
他們心裡清楚，就算真的有人敢上街遊行抗議，也根本不需要費爾多親自出手。FBI局長鬍佛向來手段狠辣、行事果決，絕對能把事情辦得明明白白，不留一絲痕跡。
更何況，FBI的很多工作人員，都曾是優秀的軍人，不少獲得過三等及以上勳章，此次也領到了珍貴的紀念金幣；對費爾多、對美國政府充滿了感激與忠誠。
若是這些FBI工作人員看到有人上街鬧事，還叫囂著“寶藏應歸還以色列”“不該分金幣銀幣”，絕對不會坐視不理。
甚至不需要胡佛局長親自出面，這些心懷感激與榮耀的工作人員，就會主動出手，用強硬的執法力度，讓那些鬧事者明白；什麼是美國的規矩，什麼是不能觸碰的紅線。
隨著銀幣、金幣的分發工作順利落幕，美國政府的重心，很快轉移到了另一件大事上——商討重建所羅門第一聖殿的相關事宜。
肯尼迪在白宮記者會上承諾的“重建第一聖殿，重現2000多年前的宏偉風貌”，並非隨口說說，而是費爾多早己規劃好的一步重要棋子；既為了妥善存放文物，也為了進一步鞏固美國的影響力。
耶路撒冷第一聖殿，又稱所羅門聖殿，始建於西元前10世紀，是猶太教的聖地，其規模與格局，在《列王紀上》中有著明確記載（1肘≈45.7釐米），每一處尺寸都承載著猶太教的歷史與信仰：
一、核心尺寸：殿宇總長60肘，約合27.4米；總寬20肘，約合9.1米；總高30肘，約合13.7米，整體佔地面積約243平方米，雖不算宏大，卻盡顯莊嚴。
二、內部格局尺寸：門廊（前廊）寬20肘（約9.1米）、進深10肘（約4.6米），是進入聖殿的必經之地，彰顯著聖地的威嚴；聖所（外殿）長40肘（約18.3米）、寬20肘、高30肘，是舉行祭祀儀式、信徒朝拜的主要場所；至聖所（內殿）為20肘×20肘×20肘的立方體，約合9.1米×9.1米×9.1米，是聖殿的核心區域，用於供奉黃金約櫃等最珍貴的聖物，只有大祭司才能進入。
三、附屬建築與庭院：聖殿周圍環繞著三層廂房，下層寬5肘（約2.3米）、中層6肘（約2.7米）、上層7肘（約3.2米），每層高5肘，用於存放祭祀用品、典籍以及祭司的起居；內院設有銅祭壇（20肘×20肘×10肘），是舉行祭祀、獻祭的場所，還有一座“銅海”——首徑10肘、高5肘的圓形熔銅盆，用於祭司淨身；整個聖殿山（含庭院、附屬建築）總面積約13.5–14萬平方米，主體聖殿僅佔其中一小部分，卻凝聚了整個聖地的核心靈魂。
西、建築特徵：聖殿採用石木結構，牆體由堅固的石材砌成，內部大量使用香柏木，紋理細膩、香氣濃郁，能夠長久儲存；至聖所的內壁與陳設均貼金裝飾，金光熠熠，彰顯著聖物的神聖與尊貴；這座聖殿於所羅門王西年（西元前966年）開工，歷時7年半才正式建成，卻在西元前586年，被新巴比倫軍隊摧毀；從此成為猶太民族心中永遠的遺憾與執念。
對於美國將所羅門寶藏中的金銀幣分發給民眾一事，此前前來參與文物鑑定的全球專家、學者以及宗教人士，並沒有提出任何異議。
畢竟，他們在鑑定過程中，也獲得了不少好處——不僅能近距離接觸頂級文物，還得到了美國政府贈送的珍貴文物、以及重要複製品，自然不會過多幹涉美國的分配決策。
可當他們得知，美國人竟然要在亞特蘭大博物館內，重建所羅門第一聖殿，還要重現2000多年前的宏偉建築時，前來參與鑑定的以色列專家和猶太教人士，瞬間變得十分不爽，心中的不滿徹底爆發出來。
他們心裡跟明鏡一樣，美國人此舉，明擺著就是不準備歸還黃金約櫃了——既然要重建聖殿，那聖殿內部，肯定要擺放文物和祭品來“鎮場子”，而黃金約櫃作為第一聖殿的核心聖物；必然會被安放在至聖所中，成為這座重建聖殿的“靈魂”。
可即便心中充滿了憤怒與不甘，他們的反對也沒有任何作用。美國人給出的理由，雖然聽起來有些牽強，卻也有幾分道理。
中東地區常年戰火不斷，局勢動盪不安，將黃金約櫃這樣珍貴的聖物放在以色列，確實存在極大的安全隱患，萬一在戰爭中遭到損毀，那將是整個人類的損失。這個理由，讓以色列方面無從反駁，只能暗自憋屈。
費爾多曾試圖讓以色列的專家和猶太教人士，提供第一聖殿的詳細圖紙，助力重建工作。
可無論是以色列的專家，還是猶太教拉比，都堅決拒絕，沒有人敢答應這件事。
他們雖然對第一聖殿的歷史、格局研究得極為透徹，甚至能精準說出每一處細節的尺寸與樣式，但他們深知，第一聖殿是猶太民族的聖地，是祖宗留下的精神遺產，若是幫助美國人重建聖殿；相當於變相承認了美國對聖物的掌控，是對不起祖宗、對不起整個猶太民族的事情，他們絕對不能幹這種背叛祖宗的勾當。
猶太教拉比塞爾·博斯，更是對此表示強烈反對，多次公開表態，指責美國的行為是對猶太教聖物的褻瀆，是對猶太民族歷史的不尊重。
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