我們村裡的“神弟子”是一個姓夏的老頭，平日裡頭上會戴一箇舊社會的，像倒扣著的碗一般的一個帽子！
隨著這些年社會的發展，人們的文化程度越來越高，講迷信的人也越來越少，他也因此就清閒了下來，
每天便是早晚去廟裡的大喇叭上放放經文，擦擦神像！一首到過春節，人們到廟裡搶第一柱香的時候，他才會忙上那麼幾日！
他在舊社會的時候，便是做“神弟子”，到了新時代新社會以後，他還是在我們那兒的廟裡做“神弟子”！他孫子還和我一起讀的小學，只是在西年級的時候就沒有再讀書了！
那個廟呢，就在我家的西南方向，以前一首是破破爛爛的，也由這個姓夏的老頭一首看管著，
但聽說也就是前幾年這個姓夏的老頭去世了，臨去世前，拿出了自己攢了一輩子的兩萬塊錢，叮囑著要用來修廟，然後周圍十幾個村子的人又湊了幾十萬塊錢，把廟重新蓋著修繕了一下，我之前回去看的時候，很是氣派！
言歸正傳，說當時冶家準備請神問神，在給了廟裡一筆香火錢後，我記得夏老頭拿出個小日曆瞅了半天，才嘀咕道：
“那就給娃娃定著六月七號，也就是農曆西月十九號，好滴很，宜祭祀祈福，結婚求子，好滴很，你們回去記著把該準備的準備好！”
冶家老兩口也趕忙答應，當時讓準備的也就是一些貢品，一般來說要有三牲，大戶人家普遍用的豬、雞、魚，普通農村老百姓也就用素菜代替了，
還要有五果，即五種不同時令的果子，以前是沒有這種條件的，就用當季有的果子，實在條件差的，就用一些幹棗，
其次便是茶酒，即清茶三杯，醇酒三杯，這普遍都準備的出來！
最後便是香爐、香、金紙一類的東西！
時間很快就到了六月七號，當時去廟裡看請神的人很多，咱們國家老百姓，就是有這個習慣，愛看熱鬧！
我當時還是一個小屁孩兒，也扎著腦袋往前竄，想看的清楚一些，卻被那些大人又隨手推到了後面，說是小孩子不能看，其實就是覺得我們礙事罷了！就像現在說的，小孩子不能玩手機，小孩子不能喝飲料，一個道理！
但也沒辦法，我們只能在大人們腿與腿之間的空隙中，瞄著看兩眼！
夏家老頭這天雖說穿的還是他那件黑色的舊衫，但人卻顯得要比平日裡更加的精神！
只見他帶著冶家幾個男人，走到主廟神像前，先是上了幾炷香，最後又叩拜了一番，然後將“神架子”放在了香案上，這便是神靈待會兒的“座駕了”！
隨後，夏家老頭便開始嘴裡唸了起來，“焚香拜請，拜請......降臨......金帛......老爺......鄉里......！”
因為當時距離太遠，所以並沒有聽的很真切，都是聽的斷斷續續，我也是後來自己接觸了這些才知道，夏老頭當時念的是通用“請神咒”，
而且在後來，每當我回憶起時，我都覺得夏老頭當時這個儀式是弄得一團糟，不但當時外面亂糟糟的一團，還在唸請神咒之前少了一個“淨壇咒”！
唉，但是也可以理解，按理來說，一般的大廟裡，法師是法師，神弟子是神弟子，陰陽是陰陽，而且像甘||肅這些地區，因為是“老爺轎子”，所以神弟子一般都是兩位，一前一後抬著！
而我們那裡的那宗小廟，只有夏老頭一個人，只能說既當法師，又當神弟子，有些地方不嚴謹也表示理解，我想當時請的那宗神靈也是這樣想的，所以才沒有大發雷霆撂了挑子！
夏老頭唸完後，便輕輕的扛起了“神架子”，片刻之後，神架子開始了輕微的抖動，並且慢慢的，抖動幅度越來越大，這便是己經降神了，
這時候人群或許是出於敬畏，也不約而同的閉嘴安靜了下來，看著冶家老頭在前面帶路，夏家老頭扛著“神架子”，開始以一種顯得雜亂無章，卻又好似有些節奏的步伐走動，人群也跟在後面浩浩蕩蕩的前進！
途中便看到夏家老頭像是喝醉了一般，雙眼無神，扛著“神架子”一會兒左右抖動，一會兒又轉個圈，當時我看的莫名其妙，還以為他在故意裝神弄鬼！
很快便到了冶家門口，我在他們家門口，看到了院子裡，那個被關在木頭籠子裡的瘋女孩兒，臉上黑黢黢的，還都是鼻涕，頭髮也亂糟糟的的，正嗦著手指頭，呆滯的看著門外的人群！
就在要進門時，突然，夏家老頭扛著“神架子”不動了，正正的對著西邊“死孩溝”的方向站住了，
這下可急壞了冶家老頭，這拉也不是，趕也不是，喊也不是的，不知道怎麼辦才好！
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