見對方不說話，曹子建還以為對方後悔了，這就開口道：“老先生，我不白要你的東西。”
“這樣，假如你覺得我書法水平比你高，到時候將這水盂轉讓給我，如何？”
山羊鬍老先生沒有回答曹子建的這個問題，而是眯著眼睛問道。
“你認出了這水盂的來歷？”
“康熙釉裡紅。”曹子建直截了當道。
山羊鬍老先生聞言，心中一凜。
因為對方從始至終都是遠遠的看著，並沒有上手。
如此居然就準確的給這件水盂斷代。
這眼力和對古玩的見解，已經可以用恐怖來形容了。
為了確定曹子建到底是蒙的，還是真材實料，山羊鬍老先生問道：“你怎麼如此肯定這是康熙釉裡紅？而不是明代，或者雍正釉裡紅？？”
曹子建這就將自已的判斷依據給說了出來。
“釉裡紅創燒於元代，但那時候的工藝掌握並不成熟，所以大多數元代釉裡紅瓷偏黑灰，以碗，罐居多，沒有文房用品，所以先排除這是元代。”
“明代的時候，釉裡紅的燒造技藝雖然得到了顯著提升。”
“但器型整體風格偏向古樸，厚重，碩大。”
“像杯，盞，水盂這類小件基本沒有。”
“所以也排除這不是明代釉裡紅。”
“到了清代，釉裡紅髮色有了明顯改進，呈色穩定，鮮豔明麗，紋飾精緻，線條細勁清晰。”
“器型上也更為豐富，出現了筆筒、高足碗、尊、水盂等等。”
“不過同為清代釉裡紅，康，雍，乾三代也有區別。”
“雍正時期釉裡紅的主要特徵就是：輕描淡定，畫的筆道非常細，一點也都不暈散。”
“乾隆時期的釉裡紅則較淡雅，紅色中常見綠色苔點。”
“康熙時期的釉裡紅的則為淡紅色，線條纖細清晰，不暈不化。”
“跟這水盂完全符合。”
“所以，我敢肯定，這是康熙釉裡紅。”
聽完曹子建的分析，山羊鬍先生對其有了明顯改觀。
但也僅僅侷限於對古玩的瞭解。
他還是鑑定的認為，對方的書法水平不可能超過自已。
當即開口道。
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