最主要的還是對方的下半身情況。
這讓曹子建頓時明白了對方來此的意圖。
這就從藤椅上爬起，扯了扯嗓子，回應道：“來了。”
隨著曹子建話音落下，那敲門聲也停止了。
將門開啟之後，曹子建故作不解的看著面前這個白淨男子，問道：“您是？”
“您就是曹公子吧？我同鄉戴福瑞介紹我過來的，說您這什麼東西都收。”白淨男子答道：“我去你古雅齋找過，那女夥計說您不在，讓我來這看看，我就找來了。”
“請進。”
原本，曹子建想讓對方去中堂說事的。
但一進院，白淨男子便是直接將揣在自已腰間的那本顏色有些泛黃的書籍給抽了出來，遞給了曹子建，道：“曹公子，你給看看，這書籍能換幾個錢。”
曹子建接過，將其反了過來。
只見書籍封面上寫著七個大字。
麻衣神相十觀篇。
右下角，還有一行小字。
陳摶著。
“該不會是祖本吧？”曹子建心中暗道。
對於《麻衣神相》這本書，曹子建是知道的。
是華國現存最早對人體相貌進行系統敘論的相術著作。
成書於北宋時期。
該書主要分為五卷，
分別是?：?相說?，?十觀?，?五法?，?切相歌?，?論形俗、論氣色?。
據說作者就是麻衣道人陳摶。
只是，該書在元代明初那會有過大量刊印，所以其上的內容也是流傳至今。
但這並不代表它就沒有價值。
如果是祖本的話，還是相當珍貴的。
當即，曹子建翻開了第一頁。
映入眼簾的是一行手寫小字。
大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行。量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀.....
雖然書中的內容是圖文並茂，但對於不研究相術的曹子建而言，這些內容讓他晦澀難懂。
。定確好不真還他，本祖是不是於至
。去走堂中著朝籍書著拿就這，聲一呼招建子曹”。吧聊堂中去們我，走“
”。了去回要上馬我，吧錢多值意玩這說我跟接直你，了去不“：道口開是便子男淨白，轉一剛是只
。作的來出拿新重並指戒儲收籍書將了完經已建子曹，夫功的話說子男淨白著趁而
】》篇觀十相神麻《著摶陳本一存指戒儲到測檢，叮【
】。法相觀十得獲，主宿喜恭【
。憶記段大一湧始開中海腦建子曹，著接
。的人個一看來面方等相麵和徵特態生的人個一從何如建子曹教是都
。生心由相：話句一說常人古
。點特格和向走運命的他出測推相面的人個一察觀過以可，士異人能多很有，候時古，以所
。步地的向走運命人他測推到不做還建子曹，然當
。氣觀種一配搭要需，步一這到做要想為因
。中之勵獎的法相觀十這在不，氣觀這，是只
。已而此僅，點特格的方對道知來，徵特部面的人個一從是就，勵獎的得獲在現他，以所
