第1593章
谷生沒有當場殺了縹緲，卻要用繩子捆著她一隻手把她掛在船下，這分明是要讓縹緲變成厲鬼，為他所用。
這種手法，其實是撈屍人的邪道手段。
不同流派的撈屍人在打撈到屍體之後，沒有上岸之前，安置屍體的手法都不一樣，有術道傳承的撈屍人，都不會讓屍體上船。至於安置的辦法大體上可以分為三種。
一種是屍體放在小船上,用白布蓋好，拖在自己大船的後面，這叫搭船回鄉。
一種是先把屍體帶到船上，用油布包好之後，再推回水裡,一直讓屍體沉在水下。
最後一種，不做任何處理，直接用繩子套住屍首，就那麼往回拖。
第三種辦法，並不是對死者不敬，而是撈屍人遇上不能沾染陽氣的屍體。在水上實在難以處理，只能套著屍體硬往回拖。
問題也就出在了第三種手法上，按照東北撈屍人祖輩傳下來的規矩,撈屍最初的目的是術士在行善積德，送死者還鄉。
最老一輩的撈屍人不會跟主家議價，主家打賞多少就是多少。遇上窮苦人家，就是不給錢，撈屍人也會出手。不過,屍體撈上來之後，主家必須管一頓飯，好壞可以不論，但是必須管飽，桌上還得有一瓶酒，酒也不論多少，不論好壞，論的只有對撈屍人的尊重。
但是，傳承這種事情，往往都是傳著傳著就變了味兒。能守住祖輩規矩的人，少之又少。
有些撈屍人為了賺錢，不管遇上什麼樣的屍體，都是把屍體掛在船底下，讓屍體從水裡露出來一隻手或者是一隻腳，有些乾脆就把繩子拴在屍體脖子上，讓屍首把腦袋露出來。
他們這麼做的目的，就是為了讓家屬認認人，意思是，我已經把屍體給撈上來，該談價格了。
這時候，撈屍人就站在船上跟家屬討價還價，你拿不出錢來，那好，我馬上解開繩子讓屍體再沉下去。你下回再找我撈屍體，我就再加價。
但是，你把屍體鬆開了，萬一不知道屍體漂到什麼地方，再也找不回來，那就等於是白忙活一場。一門心思賺錢的人，肯定不會做這種白忙活的買賣。
所以，那些人也就想出了別的辦法。最開始是他們只是往屍體上綁點東西，要麼是讓屍體沉在淺水裡，要麼是找個容易辨識的標誌，方便下次打撈。
不過，他們很快就發現這種辦法不行。做好標誌或者沉在淺水裡的屍體，不用撈屍人出手，水邊打魚的，甚至家屬自己划著船都能把屍體弄上來，他們還是白忙活。
最後，那些撈屍人想出了水下養屍的辦法。從他們把屍體拴在船幫上的時候，就已經開始養屍了。
如果，家屬給的價格讓撈屍人滿意，他們會在解開繩子的時候，暗中破掉屍體的戾氣，交給家屬一個完整的屍體；如果再發生摩擦，甚至衝突，撈屍人就算是把屍體還回去了，那具屍體也會在某個時候詐屍。
一來二去，有些地方撈屍人的名聲也就壞了。
那些走邪路的撈屍人乾脆一不做二不休，直接改進了水下養屍的辦法，讓屍體在短時間內成為真正意義上的兇屍。
這套手法，也就流傳了下來。
谷生趁著縹緲沒死，用繩子拴住她的手把她扔到水裡活活淹死，就是要把縹緲煉成兇屍對戰半間堂。
谷生看向對自己怒目而視的蔚瀾廣聽道：“廣聽丫頭，你這心性不行啊！還得繼續練啊！”
