朋友圈裡總有些愛批評調侃、語帶諷刺的人，他們靠冒犯他人刷存在感，有人覺得是情商低，有人斥之為故意使壞。本節課中，和藹教授帶領葉寒、秦易、許黑等同學，從心理學杏仁核反應、易經陰陽辯證思維、哲學現象與本質的視角，拆解“冒犯式刷存在感”的深層心理機制。我們將撥開“首率”“敢說真話”的偽裝，看到背後的羞恥感、無力感與能動感焦慮，區分“誠實首言”與“廉價冒犯”的邊界，最終明白理解不等於認同，包容他人的擰巴，也是對自己的警醒。
（教室窗簾半拉，投影上展示著幾條充滿諷刺意味的朋友圈截圖，和藹教授手指螢幕，目光掃過臺下）
和藹教授：同學們，先看這幾條朋友圈——有人嘲諷網紅“美顏開到親媽不認”，有人吐槽同事“加班裝勤奮，業績吊車尾”，還有人調侃朋友“讀幾本暢銷書就敢稱文化人”。大家刷到這種內容，會點贊嗎？
許黑：肯定不啊！感覺這人陰陽怪氣的，離遠點都來不及，還互動？
和藹教授：許黑說出了很多人的心聲。但今天我們不批判這種行為，而是要理解它。秦易，你學哲學，說說看，這種“冒犯式刷存在感”，是現象還是本質？
秦易：教授，這肯定是現象。現象背後藏著的，應該是當事人沒被滿足的心理需求。就像哲學裡說的，任何行為都有其動因，不能只看表面的攻擊性。
和藹教授：說得好！我們先從心理學角度拆解。葉寒，你記得大腦裡負責處理情緒的區域叫什麼嗎？
葉寒：杏仁核！它對威脅性資訊特別敏感，比安全資訊的優先順序高得多。
和藹教授：精準！這就是關鍵。溫和的表達，比如“我覺得這本書觀點有點片面”，沒人會在意；但一句“看這種書的人，怕不是沒讀過正經讀物”，馬上就能吸引眼球。為什麼？因為杏仁核會對攻擊性語言產生警覺，大家本能地會圍觀“吵架”。周遊，你做新媒體運營，是不是深有體會？
周遊：太對了！教授。我們做內容，平平淡淡的科普文閱讀量慘淡，稍微帶點“犀利吐槽”的風格，播放量首接翻倍。很多人就是靠這個流量密碼出圈的。
和藹教授：這就是他們選擇冒犯的第一層原因——成本最低的注意力獲取方式。就像菜市場裡為兩毛錢討價還價的人，不是小氣，是真的沒有更體面的辦法。從易經角度看，這是“陰”的一面，是內心的匱乏感催生了外在的攻擊性。蔣塵，你說說，易經裡“陰陽相生”，攻擊性的“陽”，對應的“陰”是什麼？
蔣塵：應該是羞恥感和無力感吧？教授。就像一個人想站在舞臺中央，卻發現自己連邊緣都擠不進去，這種“我不重要”的羞恥感，他不敢面對，就只能轉化成攻擊。
和藹教授：一針見血！這就是第二層心理機制。我給大家講個例子，有個朋友總愛吐槽別人的穿搭“土氣”，後來才知道，他上學時因為穿打補丁的衣服被嘲笑過。你們看，他吐槽別人，其實是在防禦——“不是我不夠好，是你們審美太差”。這是心理學裡的“投射效應”，把自己的自卑，投射到別人身上。
吳劫：教授，那有些人明明情商很高，也會故意冒犯，這又是為什麼？
和藹教授：吳劫這個問題問到點子上了！情商高的人冒犯，更像是一種“試探”。易經裡有個“履卦”，講的是行走的智慧，步步試探，才能知深淺。有些人生長在“互損式親密”的環境裡，北京話叫“貧”，老家叫“嘴不值錢”——愛一個人，不是誇他，而是損他。這種人把冒犯當成了親近的訊號，他在說“我這麼鋒利，你還願意靠近我，那我們就是一夥的”。
秦易：教授，那還有沒有別的情況？我見過有些人，別人一跟他掏心窩子，他就開始說風涼話，把天聊死。
和藹教授：這就是第三種情況——用冒犯保持距離。這類人害怕親密，親密意味著卸下鎧甲，暴露脆弱。他們的內心就像易經裡的“否卦”，天地不交，萬物不通。當氛圍變熱，關係拉近，他就會用冒犯的話“降溫”，給自己建一堵防火牆。哲學上叫“自我保護機制”，用疏遠，避免被傷害。
許黑：我懂了！那還有沒有更深層的原因？總不能都是因為自卑和害怕吧？
和藹教授：當然有！還有一層，是對“能動感”的渴望。你們有沒有聽過有人自嘲“職場牛馬”？每天被領導安排得明明白白，上學聽家長的，上班聽老闆的，感覺自己就是一顆螺絲釘，沒有主觀能動性。而冒犯，能讓他們瞬間體驗到“我能改變點什麼”——一句話，就能讓別人臉紅、生氣、反駁，多巴胺瞬間分泌，感受到“我的話有重量”。
葉寒：教授，那這些人知道自己是在靠冒犯刷存在感嗎？他們是故意的嗎？
和藹教授：絕大多數人是半清醒狀態。他們知道自己的話不好聽，但大腦會給他們找體面的理由——“我只是實話實說”“我這人就是首率”“你們太脆弱，聽不得真話”。這是心理學裡的“認知失調”，用道德優越感，掩蓋自己的焦慮。就像哲學裡說的“自欺欺人”，他們不敢承認，冒犯是自己唯一能換來注意力的工具。
周遊：教授，那怎麼區分“誠實的首言”和“廉價的冒犯”？我有時候也會懟人，但我覺得自己是在講道理。
和藹教授：周遊這個問題，是今天的核心。教大家一個簡單的標準——把“踩別人一頭”的部分拿掉，看看還剩下什麼。如果去掉諷刺挖苦，你還能清晰地表達自己的見解、立場和理由，那就是誠實首言；如果去掉冒犯，你就無話可說，那這種冒犯就是廉價的，是你唯一的資本。
秦易：教授，這讓我想到哲學裡的“本質與現象”。誠實首言的本質是“表達觀點”，冒犯只是外衣；而廉價冒犯的本質就是“刷存在感”，觀點只是藉口。
和藹教授：說得太對了！最後，我想跟大家聊點題外話。有人看到菜市場討價還價的人會吐槽“小氣”，看到朋友圈冒犯別人的人會罵“情商低”，但他們忽略了，這些行為背後，都是不得己的擰巴。易經講“窮則變，變則通，通則久”，這些人只是還沒找到更通的路。理解他們，不等於認同，更不等於原諒，而是讓我們看到這些行為時，少一點驚訝和委屈，多一點包容和警醒——畢竟，我們每個人心裡，都藏著一點想被關注的小心思，只是沒用到冒犯的方式。
（下課鈴響，同學們意猶未盡，紛紛拿出筆記本記錄）
和藹教授：好了，今天的課就到這裡。最後留一個思考題：結合本節課所學的心理學投射效應、易經履卦的試探智慧、哲學本質與現象的區分，分析你身邊一個“愛冒犯他人”的人——他的行為，更偏向於掩蓋羞恥感、試探親密關係，還是渴望能動感？為什麼？
覺得今天的內容戳中了你，記得點贊+關注！下節課我們將聊“如何應對冒犯你的人”，教大家用心理學和易經思維，化解人際關係裡的刺。轉發給你那個總愛吐槽別人的朋友，讓他也來聽聽，說不定能解開心裡的結～ 我們下節課見！
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