《寵婚》第63章 蔣依依唱完後(2)

作者:白衣若雪·4個月前

他沒有再打過影片電話來,是給我逃避的空間了。

我緩緩吸了口氣後給他回覆:好的,那你也早些休息,晚安。

我坐在床上待了一會兒,等臉上的熱度消下去,腦子重新清晰後,我給周教授發過去明天要做的事情。他是主帶隊老師,我來輔佐他的,他跟我說沒問題,讓我早點兒休息,這些安排他去過幾次,包括山中阿生故居的路線都非常熟悉。

明天他跟我一起去,有他這句話,我放心了。

等把手機放好後,幾乎沾床就睡了。本來以為還要再輾轉難眠的,但竟然一個夢都沒有的睡到了早上,這邊的環境真的非常好,安靜舒適,適合入眠。

晚上睡的好,第二天一大早就醒了,我們住在山腳下,離山林不遠,能聽見林間的鳥語蟲鳴,還有歌聲,這裡是少數民族的集聚地,有26個民族在這片土地上,所以你隨處聽得見民謠。他們是去採茶、採桑葉,起的都非常早。

我下樓沒多時,學生們也都起來了,以前都睡懶覺的人都破天荒地的起來了,比如高陽、陳耀等F4。

周老師跟我說:“既他們起的早,我們也早點兒出發,早去早回,還能能涼快一些。”

我點頭說好,我們只有十五天的採風時間,行程安排的非常滿,今天是第一天,上午是去蓮峰參觀土家族非物質遺產中心的特色民間吹打樂,如果這邊進展順利,回程時參觀林生博物館。

而這些路都比較遠,這邊的山區高山聳立,綿延起伏,河多水長路也長,走完需要一段時間。

學習委員周銘,班長陳河過來跟我彙報:“老師,我們都起來了,咱們吃了早飯就出發嗎?”

“對,跟所有同學說一聲,我們出去一整天,帶好自己的東西,水杯,樂器,早飯後上車。”

周銘笑道:“好的老師,我知道非物質遺產文化有非常好的借鑑之地,著名的‘打溜子’,還有‘水鼓舞’就出自這裡,以及著名音樂家林山的曲子《山澗》就是在林生博物館這個地方做出來的對吧?林山也因為他的名字而命名的對吧!”

周教授跟她點頭:“不錯,看樣子你們準備的很齊全,我們這次出來寫生一是學習民間樂器,吸取八方靈感。”

他伸手指了下外面繼續道:“這個地方是音樂的集聚地,你們不要小看,這裡曾經出過很多的音樂門派,很多的音樂家,你在路上隨意看到的拉二胡的都有可能是大家之後,鄉村音樂,古典民謠,乃至搖滾音樂都有。越是樸實的地方越是才華集聚地。”

陳河連連點頭:“好的,老師,我們一定邊走邊看,邊走邊聽,吸取精華,創作神曲!”

他這個班長也屬於逗哏一類的,把周教授都逗樂了,拍了他下:“我說的那些都給我好好聽著,下面的好好記好了,在採風途中不可掉隊,不可擅自行動,一定要聽老師的話,帶好自己的樂器,千萬不要有丟了,樂器就是你們的武器,行軍打仗,兵器不得離手……”

周教授要是說教起來,比蘇教授還要囉嗦一些的,他在學校有一個別稱,‘周老媽子’,這大概也是每一年他帶隊出來的原因,我已經看見高陽他們翻白眼了。

班長陳河剛開始還能在筆記本上記一下,後面就不記了。幸好,店家把早餐準備好了,招呼他吃飯,他才結束了這些囑託。

早飯簡單,吃完飯後,我看了下學生們的裝備,便出發上路了。二班的學生比我們整理的快,已經在他們所宿的地方等著我們了。

蓮峰土家族的特色民間吹打樂表演已經成為非物質文化遺產,所以高校的採風地點都會有這個地方,是想讓學生們熟悉民風。

我們學校也不例外,這一次的採風活動也跟這邊的表演團隊提前做了溝通,所以在我們到來時,他們專為學生們獻上了一場別開生面的表演,周銘說的那些藝術表演形式皆做了匯演。

高陽、周銘他們的專業就是音樂表演,樂器演奏多一些,所以這一場匯演正對他們的專業,如果他們好好聽的話,就會發現這一點兒。

可惜,他們在路上跟我保證的要好好學的話全都成了泡影,儘管他們坐在下面,沒有中途離場,但一大半的學生都在低頭看手機。

而匯演沒過三分之一的時間。

我跟周教授以及二班的兩個老師坐在後面,前面的學生什麼表現我都看到見,正對我前面的同學正在玩遊戲,畫面是比舞臺上的……精彩。

我又看了下其他的學生,他們大多都是這樣的表現,陳耀頭底的都快找不到了,他還知道尊重表演者,沒有把手機露出來。

他旁邊的高陽就比他高調多了,直接把手機擺在了明面上。

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