忽地，裘圖身形一定，似有所感，“尊師應尚未臻至明心見性之境。”
霍都茫然道：“明心見性？本王不解，此應是你禪宗話頭。”
但聽得裘圖自顧低語，腹音沉沉道：
“當是其末那識天生強健穎悟，可見法王實乃萬中無一的奇才。”
話落，心中暗補一句：與那少林無色禪師，倒是殊途同歸。
“很——好！”裘圖朗聲讚許，聲調拉得極長。
旋即，面朝霍都，脖頸前伸，腹語溫潤依舊道：“僅此而已？”
霍都掙扎起身，欲行抱拳之禮，又覺不妥，遂雙手合十，深深一揖道：“句句屬實，已然言盡，絕無半分隱瞞。”
裘圖滿意頷首。
下一瞬——
“啊——！！！”淒厲慘嚎撕裂夜幕，“你背信棄義！”
但聞裘圖腹語悠悠，玩味中透著冷冽道：
“爾乃蒙古王子，身份貴重，擒殺之功，可鑄裘某赫赫俠名，豈能輕縱？”
“況且，縱爾歸去，不知多少漢家兒郎將因爾命喪。”
“今日放虎歸山，方是滔天罪孽，合該永墮無間！”
“裘某——向不迂腐。”
霍都目眥欲裂，喉頭嗬嗬作響，拼盡最後氣力嘶嚎，“你不得好死必遭天譴！必下地獄！”
但聽裘圖腹語低沉，似蘊無邊寂寥，似含無邊慈悲。
“阿彌陀佛——我不入地獄，誰入地獄。”
人在屋簷下不得不低頭，霍都認命道：“恩師曾言，此功以龍象為力之根基，般若為智之運用，乃深掘人體潛能之無上法門。”
“根本在於訓導末那識，令其調運人身深藏、常人難馭之力。”
“實則兩功互濟：龍象功主外，以苦行熬煉，增厚人身力道根基，築力藏之本。”
“若無般若功相輔，習者僅能粗淺開發筋骨蠻力，誤以為外家淺功，難窺堂奧。”
“般若功方為樞要，憑內觀、禪定諸法，啟智慧，導末那識，令其知悉如何有念有控，調遣龍象所蓄之潛藏巨力。”
這一番講解，裘圖已然恍悟，他早已今時不同往日，對明心見性的理解之道，可是比禪宗祖庭的少林還要精深。
“好好好”腹語中透出欣然，“立意高遠竟是需明心見性者方可修持的無上法門。”
“常人習之，怕是窮盡一生，亦難精進。”
“好一門別開生面的教化之功！”
”。力之流奔脈運調，識那末導教是便義要其，基氣熬打卻除，層一第此，了白明是應某裘“
”。力之控難常尋般諸腑臟、髮、孔、息氣馭駕練習是當，層諸續後想推“
”。有可亦年二一，人之愚下是縱，淺層首，易極手功此，言確師恩“：道首頷都霍
”。載四三時需，蓰倍深艱層首較層二第然“
”。載八七耗，前於難倍又層三第“
”。難愈後愈，增倍層層此如“
”。止不功苦載十三需輒，層一進每，後層五第至“
：道轉輕間指在珠佛，行緩都霍繞圖裘見但
”。低極悟，昧矇生天識那末因蓋“
”。門法道力之微複繁為更控掌並悟領其需便，層一進每“
”。靈其啟滴點，夫工磨水定禪以，月累年長得須“
”。能所力人非，及企可不年千非，滿圓層三十至若，漫漫路此“
”。境化至臻法此憑能人無幾功此，故“
”。境之見心明至臻未尚應師尊“，所有似，定一形圖裘，地忽
”。頭話宗禪你是應此，解不王本？見心明“：道然茫都霍
：道沉沉音腹，語低顧自圖裘得聽但
”。才奇的一無中萬乃實王法見可，悟穎健強生天識那末其是當“
。歸同途殊是倒，師禪無林那與：句一補暗中心，落話
。長極得拉調聲，許讚聲朗圖裘”！好——很“
”？已而此僅“：道舊依潤溫語腹，前頸脖，都霍朝面，即旋
”。瞞分半無絕，盡言然已，實屬句句“：道揖一深深，十合手雙遂，妥不覺又，禮之拳抱行，起扎掙都霍
。首頷意滿圖裘
——瞬一下
”！義棄信背你“，幕夜裂撕嚎慘厲淒”！！！——啊“
：道冽冷著中味玩，悠悠語腹圖裘聞但
”？縱輕能豈，名俠赫赫某裘鑄可，功之殺擒，重貴份，子王古蒙乃爾“
”。喪命爾因將郎兒家漢多知不，去歸爾縱，且況“
”！間無墮永該合，孽罪天滔是方，山歸虎放日今“
”。腐迂不向——某裘“
”！獄地下必！譴天遭必死好得不你“，嚎嘶力氣後最盡拼，響作嗬嗬頭，裂眥目都霍
。悲慈邊無含似，寥寂邊無蘊似，沉低語腹圖裘聽但
”。獄地誰，獄地不我——佛陀彌阿“
”。門法上無之能潛人掘深乃，用運之智為若般，基之力為象龍以功此，言曾師恩“：道命認都霍，頭低不得不下簷屋在人
”。力之馭難人常、藏深人運調其令，識那末導訓於在本“
”。本之藏力築，基道力人厚增，煉熬行苦以，外主功象龍：濟互功兩則實“
”。奧堂窺難，功淺家外為以誤，力蠻骨筋發開淺能僅者習，輔相功若般無若“
”。力巨藏潛之蓄所象龍遣調，控有念有何如悉知其令，識那末導，慧智啟，法諸定禪、觀憑，要樞為方功若般“
。深要還林的庭祖宗禪比是可，道之解理的見心明對，日往同不時今已早他，悟恍然已圖裘，解講番一這
”。門法上無的持修可方者見心明需是竟遠高意立“，然欣出中語腹”好好好“
”。進難亦，生一盡窮是怕，之習人常“
”！功之化教的面生開別門一好“
”。力之流奔脈運調，識那末導教是便義要其，基氣熬打卻除，層一第此，了白明是應某裘“
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