第1章 神女臨凡 故事開始
昔年楚襄王與宋玉同遊雲夢澤，宋玉為楚襄王講述先王夢中與巫山神女相遇的故事。
是夜，楚襄王就寢時依然念念不忘，果真在夢中與神女相會，並留下與宋玉對答的《高唐賦》《神女賦》流傳於世。
後來前朝時，這個故事又被陳王曹植化用，作出《洛神賦》，亦為傳世經典。
由此可見，即便貴為一國之君，想要見到神女尚且也要透過做夢，還很難忍住不出版發行得廣為人知。
但是沈家就忍住了這件比楚襄王做夢還要真實的好事情。
昨日，沈家眾人原本在自己家的司徒府裡該著急著急、該昏迷昏迷、該上班上班，忽然有一位綵衣飄蕩的神女青天白日地就降臨了司徒府的園林。
沈家最小的孫輩沈道固只是在自家花架下翻閱道書，忽然就聽到一陣撕心裂肺的咳嗽。
抬頭見花木掩映間，一位仙姿佚貌的神女正掩唇對著自家的椴樹發呆，身後寬廣的披帛如雲霧般暈散在五月的微風裡。
關於這件事情，沈道固作為親歷者，又正值司徒府多事之秋，不免就有很多同僚藉著上門探望沈老司徒的機會，拐彎抹角地和沈道固打聽。
這位說：“我前日夜觀星象，見熒惑守心，昨日遠眺城北，又感神光降臨司徒府，可是府中有什麼吉兆？”
沈道固說：“承蒙王大人關心，我祖父昏迷了四日四夜至今還沒有醒來，但是也還沒死。王大人看這個像吉兆嗎？”
王大人覺得自己有一點損功德，雙手合十走了。
那位說：“我今天一見沈少卿，只覺得靈臺清明，霎那間心中大道得化，可是道固兄近日得了仙人點撥？”
沈道固說：“常郎君何必著相？所謂‘所存者不在弦，所志者不在聲’，郎君內得於心，外見於器，所見所得皆為心中所化，是真是假、是虛是實，郎君心中自有所悟，又何必詢問道固？”
常郎君覺得自己也不是特別“悟”了，甚至還有點沒聽懂，摸著腦袋走了。
他們走了，沈道固溜溜達達去了自己家後院青韶園，去尋求神女的幫助。
其實他們說的這些意象，什麼熒惑守心、彩霞晚照、雲霧繚繞、神女“颯颯”放出光來，鳥雀蝴蝶轉圈兒環繞著她飛、神女長得“上古既無、世所未見”……這些通通都有。
但是沈家是通通不能承認的。
因為沈家最近出了一點小問題。
至於沈家為什麼不是十分震驚神女臨凡、為什麼幾乎不需要做心理建設地就將神女恭迎入青韶園，三叩九拜、殷勤供奉，也和這個小問題有一點關係。
因為沈家，剛剛發生了一件背叛了唯物主義科學觀的事情。
四天前，一向身體硬朗的白馬侯沈司徒下朝回來，忽然一頭栽倒在自家的花池裡，砸爛了聖人賞賜的金光牡丹蓮，砸破了自己的眉骨，而後一直昏睡到現在。
那時沈家還沒意識到世界上真的有神女，還在試圖尋求醫學的幫助，流水般從杏林聖手到民間遊醫，請了一個接一個名醫來看。
最後又流水般一個接一個送走了這些名醫。
沒人能說出沈司徒到底是什麼病。
沈司徒脈象平穩，氣息綿長，似乎只是睡熟了，可誰也沒見過能不食不飲地睡覺足足四日也不醒的。
這訊息驚動了宮裡的聖人，聖人問：誰？沈司徒嗎？是那個五十多了還堅持每天飯後百步走的沈司徒嗎？是那個剛在朝堂上把朕的戍邊武將氣得兩手發抖的沈司徒嗎？
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