第568章 女奴 難道此前的安德蒙德洩密事件也存……
來自蘇門大陸的女奴！
克里斯加快了翻閱信件的速度。如果唐娜的調查沒有出錯, 這位女奴有不小機率就是伊利亞的母親。可她是“瓦普吉斯之夜”的法師？這一點他從來沒聽伊利亞提過！
不……有可能不是伊利亞沒對他提，而是伊利亞也不知道這段往事。那位名叫艾薩克的科弗迪亞高官在囚禁伊利亞的母親之前，必定用某種方法封印了伊利亞母親的法術能力。這在法術領域內是可以實現的, 光是在救贖審判廷的記載當中，克里斯就讀到過數十種壓制法術罪犯法術能力的辦法。而站在伊利亞母親的角度, 一名驕傲自由的野法師被剝奪了法術能力和人身自由, 不得不在異國他鄉承受艾薩克日覆一日的折辱, 面對有著一半艾薩克血脈的兒子，她大概也不想提起自己在蘇門大陸的前半生。
這樣看來, 克拉克家族和伊利亞父母存在交集的那段往事就顯得更加撲朔迷離了。
克里斯思索了一會, 沒找到什麼頭緒，忽然靈光一閃，利用特殊的通訊法術向斐瑞傳去問候。作為本時代最知名的懸疑小說作家之一, 斐瑞最受讚譽的就是強大的想象力和邏輯推理能力。也許斐瑞能給他提供一定的思路？
對於現在的他來說，直接聯絡從前有過密切交集的人並不困難。斐瑞也及時響應了他。在安撫完因為突然聽到他的聲音大驚失色的斐瑞並例行寒暄過後, 克里斯掩去部分資訊，向斐瑞大致描述了自己查到的資訊。
而斐瑞也給出了自己的猜測：“二十多年前的話……當時的科弗迪亞應該已經在緩步廢除奴隸制了, 雷曼赫是最早實施廢奴新法的地區之一。那位科弗迪亞高官如果是在首都雷曼赫生活，他對那位女奴做的事情算是非法囚禁, 還是頂風作案。照你說的，他甚至還為了追回逃跑的女奴，親自帶隊跑了小半個科弗迪亞？這很不合常理。這種情況一般只有兩種可能, 一種是他對那名女奴是真愛，只是他自己不知道；另一種則是, 他囚禁那名女奴的事情另有隱情，那名女奴對他而言，還有除玩物以外的價值。而你知道, 我是不相信什麼真愛的，只有在糊弄編輯和讀者的時候會勉為其難地歌頌一下真愛。”
艾薩克對伊利亞的母親是真愛？這絕不可能。對於“真愛”這個概念，克里斯的態度不像斐瑞那樣消極，但他也認同它不該被套在艾薩克和伊利亞的母親身上。沒有哪個腦子正常的人類會對自己的真愛實施囚禁，又極盡凌虐。而腦子不正常的人……他們怎麼可能懂得什麼是愛？這樣看來，艾薩克囚禁伊利亞母親的動機，大機率和她曾是蘇門大陸的法師這件事有關。
等等，伊利亞曾說他成為洋流法師的事情和他母親從艾薩克那裡偷出來的海神塑像有關。艾薩克認為那尊塑像有令人心想事成的魔力。假設他到這裡為止的所有推斷全部正確，艾薩克供奉海神是受了克拉克家族攛掇，克拉克家族謊稱那尊海神像能令人心想事成大機率是為了哄騙艾薩克按照他們的想法行事，可伊利亞的母親曾是蘇門大陸“瓦普吉斯之夜”的法師成員，她怎麼會不知道克拉克家族的“心想事成”論是騙人的？
那她去偷盜那尊海神塑像的動機，就相當值得深思了。
“怎麼樣，你想到了什麼？”見克里斯被自己的分析引發了思考，斐瑞的語氣中帶上了幾分微不可察的驕傲，“是不是突然覺得原來我這麼睿智、這麼有魅力，開始後悔拒絕我的求愛了？”
克里斯選擇性忽略了他的胡言亂語：“這位女士是一名法師，她和那男人中間還有第三方插手，我覺得第三方勢力比男方更像策劃這一切的幕後黑手。”
“還牽扯到法師勢力？”斐瑞並不意外他的反應，很快接上話頭，“一名普通法師不值得盤踞在科弗迪亞首都的法師勢力這樣大費周章，所以那女人一定不普通。你查過她的身份背景嗎？直覺告訴我，你想要的資訊就藏在那裡面。”
“那恐怕不好查。”
“不不不——”斐瑞拖長語調，“相信我，那傢伙一定是個相當重要的大人物，不會不好查。你口中的第三方法師勢力為了她，策劃了一場長達數年的覆雜戲劇。你不是說他們還有個兒子嗎？她的出逃是在兒子七八歲的時候，也就是說那位科弗迪亞高官囚禁了她將近十年之久。普通人的壽命能有幾個十年？法師的壽命又要在這個數字上折損多少？倘若她的身份不夠驚人，或是她身上的秘密不夠大，那些傢伙何必在她身上花費這麼多的精力、這麼長的時間？”
“有道理啊……”
按照法術界的理論，法術天賦存在一定程度上的血緣遺傳傾向，這也就是為什麼法師時代那些追求至高神秘的法師家族會違背倫理，進行近親生育。拋開外界因素的影響不提，光談論家族血脈，天賦匱乏者生出有天賦者的機率不如天才生天才高。從前他一直以為伊利亞的法術天賦和那尊海神塑像有關，但他忽略了一點。伊利亞的母親為什麼能輕而易舉地偷到那尊海神像？而且那尊海神像在她手裡沒有造成任何不良影響。
她能控制海神塑像……她是洋流法師！
所以伊利亞被“無盡之海”選中不是偶然，早在伊利亞之前，祂就已經向人間投放過影響。伊利亞的母親也曾獲取過那傢伙的青睞？伊利亞被祂關注到，是因為和那位母親相連的血脈？那麼伊利亞到安德蒙德尋找海神石碑的事，會和伊利亞母親的過往有關係嗎？
克里斯被這些推測驚得說不出話，直到斐瑞再次開口才勉強定神。斐瑞在那頭說：“說到十幾年前蘇門大陸的奴隸交易，我忽然想起前段時間那位弗恩大人在酒桌上提起過一件事。那幾天他被安德蒙德的慘案折磨得心神不寧，我因為要派遣政府人員協助他們調查，和他一起喝了好幾次酒。他醉後透露出，安德蒙德事件當中存在白騎士團的手筆。爾後提及，前幾十年間，聖山拜禮會和白騎士團最大的矛盾，和一個只招收女性成員的民間法術組織‘瓦普吉斯之夜’有關。”
“‘瓦普吉斯之夜’？”克里斯聽到自己的心跳跳快了一拍，他直覺自己就要觸及某些事情的真相了，“為什麼這麼說？”
斐瑞回答：“他說得很含糊，但我大約從他含混的描述中整理出了一些資訊。白騎士團十分忌憚‘瓦普吉斯之夜’這個民間組織，甚至為此向聖山拜禮會和救贖審判廷遞送了聯合通緝申請。聖山拜禮會卻並沒有順著白騎士團的意思，在北蘇門洲境內對‘瓦普吉斯之夜’的成員展開排查。雖然‘瓦普吉斯之夜’的主要活動地區依舊在南蘇門洲，但白騎士團對聖山拜禮會的態度很不滿。兩方就這個問題進行了數次交涉，始終沒能達成一致。數十年前，有一位名聲響亮的女海盜攜帶大量財寶加入了‘瓦普吉斯之夜’。但在上岸後不久，她就被‘舊日神殿’的黑巫殺害了。由於她的死亡地點在北蘇門洲，聖山拜禮會對她的死亡原因展開了調查。結果他們就調查出，這位女士是法師時代末期一名法師領主的後代。她身上的財物沒有丟失，倒是有一本航海日誌不翼而飛。”
克里斯等了一會沒等到下文，皺眉：“這和聖山拜禮會跟白騎士團的矛盾有關係？”
“他當時就說了這麼多。”斐瑞輕哼一聲。但趕在克里斯忍耐不住想罵他“廢話”之前，他又緊急結束了這個漫長的停頓：“但是——你知道我這個人是非常實事求是的。即使這些話只是醉鬼的胡言亂語，我還是在事後對此展開了調查。歷經一番艱辛，我在一些法師朋友的幫助下查到了關於那位女海盜的案件檔案。很有趣，明明那名女海盜死於禁忌法術，目擊者都說殺她的人是‘舊日神殿’的黑巫，可聖山拜禮會給這t件事的定論卻是：疑似與白騎士團針對‘瓦普吉斯之夜’的報覆有關。是不是跟前段時間的安德蒙德事件對應上了？”
可安德蒙德事件跟“瓦普吉斯之夜”沒關係。
反倒是女巫追獵活動看起來更能跟“瓦普吉斯之夜”扯上關係，畢竟法正教推動女巫追獵活動，是在“瓦普吉斯之夜”的勢力逐漸壯大起來之後……等等，如果聖山拜禮會寫在檔案裡的定論並非毫無根據，白騎士團那麼早就在跟“舊日神殿”不清不楚的話，難道此前的安德蒙德洩密事件也存在白騎士團的介入？
那就有點可怕了。
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