曹恭趁著四下無人，開始和楊行秋攀談起來。
一陣東拉西扯，搞得楊行秋頭大。
他到底要幹什麼？
樹老根多，人老話多。
“尊長，儘可直言，晚輩盡力而為。”
楊行秋拱手行禮，打斷了曹恭的叨嘮。
反正他是肯定是找自已有事，聽聽也無妨。
“老朽，只求天師，可否為先祖上設神位，以供後世子孫祭拜。”
我還以為什麼事呢？
天師道除了能提供長生法門，肉身飛昇，成為仙人之外。
還有另一種永生的方式。
死後封神。
道場裡牛金就有北帝左武華無上將軍的神位。
按照天師道的神明體系，豐都北陰大帝掌管著陰曹地府，作為天下鬼神之主，自然也少不了管理工作。
賢君名臣，文官武將，離開人世之後，經由天師道冊封，就能得到神位。
成為享受香火祭祀的鬼官。
這樣做當然有好處。
封建社會，宗族的延續是頭等大事。
就算家族中的個人離世，仍舊能得到後世兒孫的祭拜。
就相當於這個人還有形象留在人間，還沒有完全死去。
如果香火斷絕，無人祭拜，那才算徹底死去。
孔子曰：始作俑者，其無後乎？
論述的就是這種觀念。
曹恭這麼想，也不奇怪。
同族的曹碩控制著宗廟，裡面供奉著曹魏歷代皇帝。
沒有他的祖先，相殤王曹鑠的位置。
等於是曹鑠這一脈斷絕了香火。
雖然這也不是第一次了。
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