衛硯臣深吸一口氣：「雖然我說這些話有些反大余的等級階層，但《博物志》說得很清楚，最早我們的起源，並非是男子為天，女子為輔。
整個中原一帶，不管是部落還是族群，都是女子作為統率和核心。」
林柚清等人點點頭，到現在大余周圍極為少數的一些周邊國家，還有延續女子為部落首領的習俗。
「但是是人就要爭權奪利，是人就想著去拿捏和壓迫。
於是就出現這麼一個部落，男子為了越權於女子，就會想法設法的壓榨女子，女子當時不單單負責生產給族群開枝散葉，還負責對族群的管理和支配。
但女子生產完，會需要休息一段時間，而這段時間族群會進入一個休整期。
部分男子則利用這段修整期開始對部落首領的政權進行瓦解。
他們先是起鬨，部落族長修整，眾人生產進入停滯，要求選出新族長，老族長不能眼睜睜看著自己的權利被剝奪，於是就只能冒著生育之後體弱的風險，強行管理族群。
這才正中這些男子的下懷，女子出門，孩子沒人照料，男子則堂而皇之地開始做起了『月子』。」
林柚清聽到這，突然想起隔壁的蓮娘子。
難道……
衛硯臣看懂了林柚清的想法，對著她點點頭：「從生育開始瓦解，到之後慢慢壓榨女子的勞力。
男子成為了這個部落中坐享其成的人群，有一個人這樣，就會有更多的人效仿。
然後整個部落就變成，男子在家吃喝睡，女子在外耕作，負責生產。生活。」
「那不就是善緣村……」
葉青青也回神了，連忙道出重點。
衛硯臣頷首。
沈風眠擰眉：「我雖然沒有秦王殿下你看的書多，你說的這些善緣村確實很像。
但這些女子不知道反抗的嗎？」
「反抗，壓榨多了自然反抗，不就成了現在的大余，男子管束。統領女子。
不過就是為了壓榨那麼一丁點權利，卻忘記了老祖宗曾說：昔三代明王之政，必敬其妻也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬歟？」
這話一齣，林柚清看著衛硯臣的眼底都是詫異。
在她看來，衛硯臣為人儒雅，待百姓一視同仁，如此的皇子已經少之又少。
如今他還能說出這樣的話，在整個大余百年的中，也是難得一見。
「所以你是想說，善緣村是介於女子統領和男子為尊的中間？」
沈風眠詢問。
衛硯臣頷首。
「但《博物志》這本書，都是千百年前的東西，也是說，由女尊到男尊的這個發展已經結束了，善緣村怎麼還會出現這個現象？」
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