翌日，整個大梁已經徹底安定了下來。
從宣化門的城門被蕭澤叫開算起，到延和殿將滿朝宰執被一網打盡。
整個奪門之役前後不過一夜光景。
靖難大軍幾乎沒有遇到像樣的抵抗，就在外城南面幾座城門有過短暫的廝殺。
死傷了百餘人，輕重傷員加起來不過數百。
這點損失放在一場攻城戰中，都幾乎可以算作是忽略不計了。
而其餘各處城門的禁軍，帶著高太尉的人去吼了一嗓子之後，便紛紛放下了兵器。
倒是也有兩個忠於大晟的軍官自盡的，但是那都是少數，絕大多數都選擇了投降。
城內的武裝已全部解除。
內外城門和武庫，都由三鎮士卒接管了。
大內宮禁也被張澈安排嚴崢徹底控制了。
眼下大梁城的所有人，在張澈眼中就是待宰的羔羊。
張澈並不擔心這些禁軍降卒能翻起什麼浪來。
他們手上沒了兵器，還被強制分隔在了城外安置，要是敢鬧事兒，就是被坑殺的份兒。
至於城內那些勳貴和官員，張澈就更不擔心了。
大晟可不是先秦兩漢魏晉時期的那種風氣，可以豢養門客充當死士。
有的大人物甚至可以拉出數千門客，直接湊出一支不小規模的軍隊。
這主要是先秦和兩漢的遊俠文化盛行。
比如，太史公筆下那些「任俠」，基本都是身上揹著人命官司躲進權貴府逃避法律制裁的。
且「重承諾。輕生死」。「士為知己者死」的觀念，在當時社會被高度頌揚。
春秋戰國時期，孟嘗君就曾經養士三千。
那時候一個貴族府上動輒養著幾百號食客和遊俠。
所以，春秋那些大貴族，他們才有抄傢伙跟國君叫板的底氣。
到了漢代，收門客和藏匿亡命遊俠的傳統依舊還在。
特別是漢武帝后，土地兼併，地方上逐漸形成了豪強田莊經濟。
破產農民被逼無奈，只能投靠豪強成為「賓客」。「徒附」，既種地也充私兵。
他們不入國家戶籍，完全依附於豪強。
到了東漢中期，薦舉權被地方大族徹底壟斷，更是形成「門生故吏」集團。
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