“接著，”
“按照所來自的國家，其與美國的關係、國際地位、甚至刻板印象，還會進行更精細的二次分化，”
“比如發達國家、發展中國家。”
“就這樣，”
“這區區60個國際生之間，也形成了一套無形的、但切實存在的階級差異。”
“其中那些足夠優秀、機敏或者背景更硬一些的，早就憑藉各種方式為自己尋找到了更體面、更核心的圈子，融入了主流。”
“最後剩下的，”
“就是那些在多次分化篩選中掉隊、找不到更好歸屬的人，”
“他們只能抱團取暖。”
“美食社裡的成員幾乎就把‘底層’的特徵佔全了。”
“無論是膚色、國家背景，還是個人融入主流的能力，都是最差的。”
“毫無疑問，”
“他們就是國際生這個少數派群體中，最邊緣的那一層。”
顧安聽得卻有些難受。
人原來會因為這麼多原因，而被劃分出三六九等？
即便阿爾弗雷德說，自己並不算在國際生行列。但顧安內心深處，依然覺得自己和那些美食社成員沒有本質的區別。
中美混血、在中國長大、中途轉學而來。
沒準，
他還不如那些從小就接受國際教育、更早適應了環境的國際生們。
阿爾弗雷德敏銳地捕捉到了顧安臉上流露出的自我代入和迷茫。
“約書亞，”
他不禁身體前傾，挑著眉問道，
“你把自己代入到美食社那批國際生的角色裡去了？”
顧安沉默了。
見此，阿爾弗雷德忍不住抬手揉了揉眉心，放下手，有些無奈地說道：
“你都在瞎想些什麼？”
“你們之間有著本質的區別，你不可能淪落到和他們一樣的處境。”
顧安皺了皺眉，顯然並不怎麼贊同這一說法。
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