第113章
你只看到他們如今能和我們一起對抗元國。但你可以再想想，元帝國現在，可代表著華夏，倒不如說，他的領土和麵積，超過了華夏的歷朝歷代。
他們今天就連元國這個第一強國的使臣都敢殺，以後他們敢做什麼事，我可是不敢想啊。難道大宋打回華夏，像大元一樣強大，他們就會臣服於我們嗎？”
“這......”
“元帝國雖然強大，但他是依靠漢人，我奪回中原，它自然會衰弱。
但倭寇不一樣，它試圖憑藉自己的實力，與中原王朝平起平坐，分庭抗禮......不，他們的內心，其實覺得自己要比華夏還要偉大，因此才傲慢地斬殺來使。做的事情，就像當年的高句麗一樣。
張參謀長，你還記得當初唐朝是怎樣對待高句麗的？”
“攻滅其國，盡擄其眾？”
林凡點了點頭。
“華夏邊上從不需要一個不畏懼華夏的鄰居。
我這次，也是在增強大宋實力的同時，順便幫未來的華夏清理門戶罷了。”
在那之後，林凡直接頒佈了政令：
首先，在關東平原的佔領區全面推行漢語，要求當地民眾改為漢名，穿宋人穿的衣服。
其次，焚燬倭寇本土的典籍，砸毀佛像，寺廟和神社，宣佈儒教為國之綱領，在儒教之下，大宋在倭寇關東的領土上只允許存在道教。
第三，罷黜武士階層，民眾不允許持刀，原武士階級充作賤奴。
第四，廢除守護等倭寇地主的領土，關東土地按戶數，勞動力重新分配，所有原倭寇民眾一律以平民待之。
著漢服，流利使用漢語的原倭寇人，可免除三年田稅，並贈予每年播種所需的銀錢。
第五，在宋治倭寇地區按華夏官僚制度分設州縣，置官員，改倭寇為東瀛路。
最後，林凡又任命丁一山任東瀛制置使，負責落實這些政令。
然而，丁一山上任後很快回以文書：政令難以推進，不少民眾組織武裝，再次反抗宋朝的統治。
而林凡則在回信中寫到對策，首先，林凡把大批民眾移走，抽籤打散到蘇門答臘，婆羅洲等與當地的宋人雜居，這部分約佔二十萬人。
隨後，又將一部分東番島的漢人遷到關東地區居住，分配土地，這部分遷入的漢人約為五萬。
林凡讓木匠司加緊印製了儒學經典五萬冊，由大船載著運到倭寇，進行教化。
最後，則是林凡對丁一山的命令：對於遵從漢法，學會漢語，接受儒學禮儀的，給予獎勵及任用。對於抗拒不從，篤信邪教，拒不改名易服者，果斷殺之，殺到無人敢反為止。
為了提升行政效率，林凡也增派了兩萬宋軍士兵，協助丁一山以維護當地治安。
