第498章
實際上，正是從林凡開始，混亂的割據與掠奪從華夏大地上消失，這些士兵有了信仰，的確能加強他們的戰鬥力，但對於篤信這些信仰的人，將屠刀對準手無寸鐵的民眾，也會心有餘悸。
這其實就是林凡給王苟寫這封信的目的，他在這封信中，告訴了自己的軍隊，眼前的這些人，從來都不是無辜的。
既然和平解決，允許你地方自治，你還敢反我，那林凡就有必要讓這裡的居民嚐嚐他的怒火。
不接受投降，不管你是不是平民，就像當年的匈奴人一樣，降而復叛，則要以屠城立威。只要把人殺光，就不會再有人背叛了。
宋軍迅速衝進了城市，而城堡上計程車兵也早就失去了反抗的勇氣，紛紛想著向北逃往，但最終也只有少數人真正逃了出去，宋軍勢如長虹地攻進了城堡，轉眼間，便讓這裡變成了一片人間煉獄。
大馬士革被宋軍收復，十天時間，這座城裡少了十餘萬人。
說是屠城，還是有講究的，男性高於車輪的盡數被殺，剩下的女人和孩子，則被運回蘇伊士的港口，劫掠到的物品也要充公，私藏者槍斃，舉報者有賞。
這其實就是林凡在正式推行實學之前，在多地推行過的戰爭政策，而現在，大宋其實依舊保留了奴隸制度。
在這個時代，打仗不是請客吃飯，戰爭就是要讓勝者有利可圖，人們才會尚武，才會主動打仗。因此，對於歸順困難的外族，解決方法便是殺戮與奴役。
這些奴隸將被運到大宋本土，亦或是南海，藍天，美洲的殖民地，被那裡的宋人購買作為開墾土地的勞動力，亦或是生育機器使用。
而這些販賣奴隸所獲得的金錢，會作為軍費的一部分，變為士兵們的軍餉，而其中又有一部分，會分發給士兵作為戰勝的嘉獎。
士兵們如果喜歡上哪個奴隸，也可以直接買下來，委託戰船帶回自己的家裡。當然，把女人留在軍營是違反軍紀的，這會拖累行軍，也會減低軍隊的戰鬥力。
這就是林凡的兵，他們有信仰，訓練有素，而且軍紀嚴明，但相對的，林凡也會把他們需要的一切都考慮好，在不違反原則的前提下，給他們最好的待遇。
這個原則，用通俗易懂的話就是：就是朝廷會給你想要的，但你不能將戰爭中搶到的戰利品擅自中飽私囊。
之後的一系列戰爭，就像這場大馬士革之戰一樣，富饒的大食國被憤怒而戰意高昂的宋軍一個個攻克，劫掠，過了一個月，最後一個據點，阿勒頗也陷落了。
安沙爾在宋軍抵達阿勒頗之前無數次向柯贊，甘龍飛求援，但他並不知道，在甘龍飛的棋盤上，大食國已經是一顆棄子了。
柯贊正指揮著軍隊和徵調的壯丁在阿達納拼命修建工事，他打算利用這裡的河流，山地，建設稜堡，挖掘戰壕以形成足以擋住宋軍推進腳步的多層防禦陣線。
甘龍飛已經告訴他，要將大食國當做棄子，能讓他們爭取多久，就爭取多久。
正因為這樣，柯贊之前也給安沙爾下了命令，不準棄城逃跑，一定要用民兵拼死抵抗。但安沙爾頂不住，他開始請求向北逃進亞小細。
但柯贊拒絕，他回信說如果安沙爾敢逃出阿勒頗，他就會將其以逃兵論處。
此時，安沙爾或許想到了，就在馬齊魯滅亡，宋軍在波斯灣登陸之前，柯贊其實也對馬齊魯發動過戰爭，其中，有一次也幾乎取得了勝利，但卻因為安沙爾等大食國城市的反水，功虧一簣。
沒錯，這些大食國人之前支援馬齊魯，支援大宋，支援伊利汗國，他們只支援強者以儲存自己，試圖在各實力中斡旋，但相應的，也根本沒人把大食國人當做他們自己人。
對於柯贊來說，安沙爾乃至整個大食國所有居民的性命都不值一提，只是用來幫自己爭取時間的工具罷了。
