“今天古爾薩司問了我一個問題。”
密道里一片黑暗，楊衍眼睛不行，即便點了油燈，能看見的頂多只有一團模糊的火光，此外不是光霧就是黑暗。
“什麼問題？”明不詳輕輕將兩人中間的油燈拉近自己半尺，火光映在他靜謐的臉龐上，有淡淡的光暈漾開。
“他問我什麼是信仰。”楊衍沉思片刻，接著道，“我說那是對神堅定的信任，相信、交託、遵從。”
“這回答很接近教義，但古爾薩司應該不會問你對教義的理解。”
楊衍點頭，雖然跟古爾薩司相處時間不長，但他清楚這老頭喜歡聰明有智慧的人。古爾薩司務實，但偶爾也會跟師父玄虛一樣，說些不明所以的話，問自己奇奇怪怪的問題，不過比起師父嘴裡縹緲不可知的天道，古爾薩司的道理細緻許多，也更容易理解。
“所以我又換了個說法。”楊衍道，“師父以前說過，信奉是相信與奉獻，相信天道，將自己的一切奉獻，拋卻小我，親近天道。我照著這話改了改，我說，信仰是兩個字，信跟仰，相信跟仰望，因為相信神在，所以尊敬仰望，依著神的安排行事，這就是信仰。”
說出這話的當下，楊衍很是得意，他覺得這回答足夠聰明，但古爾薩司似乎沒有很驚喜。
“接著他又問了個奇怪的問題。”
“什麼問題？”明不詳似乎覺得這些問題很有趣。
“他問我，信跟仰，哪個先。”楊衍不解道，“古爾薩司問我，一個真信者是因為先相信薩神存在，才跪下仰望，希望薩神為他指引方向，還是先敬畏地仰望、找尋，而後才相信薩神是唯一真神，並接受他的指引。”
“這不是差不多嗎？兩種都有可能。”楊衍道，“你聽得懂吧？意思是，你先相信薩神……”
“我知道。”明不詳打斷楊衍說話，“先信的人，他相信薩神存在，但未必敬畏，先仰的人，則是先敬畏那未知的至上，然後才具體到相信薩神。”
有的人相信菩薩與神，卻壞事幹盡，因為他們沒有敬畏，有些人則是受到因果報應之說、各種街聞巷議與故事影響，雖然敬畏冥冥中那股力量，卻不知道這力量屬於何方。
楊衍笑道：“我就知道明兄弟聰明，一聽就懂，要是景風兄弟，怕不得給繞進去。啊，我就這麼說吧，是先相信世上有鬼，然後才撞鬼，還是怕鬼但沒見過鬼，等撞鬼後才相信世上有鬼。”
“這比喻會讓你遭受薩神的天譴。”
“父神不會跟我計較。”楊衍嘿嘿一笑，問道，“明兄弟，你覺得差別在哪？”
“先信者易疑，先仰者易變。”明不詳道，“先信者相信薩神，然而感受不到，於是起了疑，懷疑薩神是否不存在。先仰者相信世上有冥冥中的天意，那或許是來自於薩神，但最後你認為那力量叫因果，於是改變了自己的信仰。”
“有差別嗎？無論怎樣，結果都是真信者，而且這兩種都有可能。”
“你是這樣回答的？”
“我沒這麼傻，這題目一聽就有問題，我可是聽師父講了好幾年經的。”楊衍道，“我想了很久，然後說，信跟仰無論先後都行，但真信者必然同時發生。遇到這種禪門公案似的問題，答得越模糊越好。”
“古爾薩司不滿意？”
“他就嗯了一聲，接著講解誓火神卷。”楊衍埋怨。他記得古爾薩司下午的表情，那張風乾橘皮般的老臉跟往常一樣，既沒有欣喜，也沒有輕視，只是“嗯”的一聲，輕輕點頭，就像在表達“聽到了，知道了”那麼隨意。
明不詳問：“古爾薩司為什麼會問你這問題？”
“他說我不知道自己是神子。”楊衍道，“我說我知道自己就是神子，然後才講到信仰。”
楊衍相信自己是神子，但古爾薩司說他不信，或許他真的不信，因為他知道自己是因為這雙紅眼才被當成神子的。他要自己是神子，所以必須相信自己是神子，這一切都是父神的安排。他必須是，也一定是，因為是，所以信，所以他是先信後仰？這麼說來，自己似乎不夠敬畏父神……
“所以這問題該怎麼回答？”楊衍問。他倒不是想在古爾薩司面前表現，而是真想知道這些問題到底該怎麼回答。
“你說得很對。”明不詳道，“真信者，信與仰必須同時發生。”
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。憂擔或怕害有沒獨唯，信置可不是又，喜欣是又，衍楊著看珂達”？子神是真你“
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”！間時費浪要不“，喝一聲沉衍楊”！忠效我對“
”！二不心忠，子神隨追願珂達“：來頭下低地敬恭，心手左珂達
。怒憤著抑中靜冷音聲的衍楊”！敵殺我為，在現“
。倒斬士戰的裝服都布奈著穿，衍楊近靠後自名兩將，過劃旁膀肩衍楊從刀，刀出地猛珂達
。手罷紛紛士戰列突阿的圍周，手雙舉高珂達”！手停通通！下停“
。衍楊問詢珂達”。況的在現我訴告請“
”。有沒能可也，條布黃著繫上臂手，伍隊的我充冒者信盲“
”！人己自是誰辨分去會不我，鐘刻一們他給只“，事是不都說來對失和勢傷，臉著紅漲地興，狂張然依聲笑，笑大哈哈珂達”！都列突阿給的下剩，事礙別，來起集聚伍隊的子神把“
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”！神死是的到遇果結，子神是的趕追為以們他“，笑大哈哈，幟旗過接中手夫勒從”！我給幟旗把在現“，道珂達”！士勇是你“
