第35章 考校張義沉吟片刻，開口問道：
“《論語。為政》篇中，‘溫故而知新，可以為師矣’這句話，你是如何理解的？”
嶽承志略一思索，答道：
“回世叔，這句話的意思是說，溫習舊的知識，能夠從中獲得新的理解和體會，這樣的人就可以做老師了。”
張義點點頭，示意他繼續說。
嶽承志頓了頓，繼續道：
“不過承志以為，這句話還有更深一層的意思。”
“哦？說來聽聽。”張義來了興趣。
“溫故而知新，不僅僅是在說學習方法，更是在說一種治學的態度。”
嶽承志不緊不慢地說，
“真正的學問，不是學過了就扔到一邊，而是要反覆咀嚼，反覆思考。
每一次回頭看，都能有新的發現。
能做到這一點的人，說明他是真正用心在做學問，這樣的人，自然有資格教導別人。”
張義聽完，眼中閃過一絲亮色。
他沒有急著評價，而是又問道：
“那你覺得，什麼樣的人，才能算得上‘溫故而知新’？”
嶽承志想了想，答道：
“承志以為，要做到這一點，首先要有‘敬’字。
對學問有敬畏之心，才會反覆研讀，不敢輕慢。
其次要有‘思’字，讀書不能死記硬背，要時時思考，事事琢磨，才能從舊的知識中讀出新的道理。
最後還要有‘恆’字。三天打魚兩天曬網，是做不到溫故知新的。
唯有日復一日地堅持，才能積少成多，有所得。”
張義聽完，沉默了片刻。
他轉頭看向嶽不群，語氣裡帶著幾分感慨：“嶽兄，你這個兒子，了不得啊。”
嶽不群端起茶杯，謙虛道：
“張兄過獎了，他還小，還要多讀書。多歷練。”
張義搖搖頭：“七歲就能有這樣的見解，我做了這麼多年官，見過不少讀書人，能在你這個年紀說出這番話的，屈指可數。”
他轉過頭，看著嶽承志，目光中多了幾分認真。
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